岳阳楼记课件

　　《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。分享了《岳阳楼记》课件给大家！

教学目的

　　1．积累与本课有关文言知识与名言警句，了解作者，背诵课文。

　　2．领会寓情于景，情景交融的写法。

　　3．理解名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的作者的政治抱负。

教学重难点

　　1．积累与本课有关文言知识与名言警句，了解作者，背诵课文。

　　2．领会寓情于景，情景交融的写法。

课时：2课时

第1课时

教学目的

　　了解作者，理解课文大意，积累相关的语言。

教学内容与步骤

情景激趣

　　岳阳楼上有一副对联：

　　后乐先忧，范希文庶几知道；昔闻今上，杜少陵可与言诗。

请问：范希文是谁?“后乐先忧”是何意?

明确：范希文是范仲淹，希文是他的字。

　　“后乐先忧”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的省略，是在“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”。

请同学们交流你所了解的范仲淹与岳阳楼。

明确：范仲淹(989～1052)，字希文，北宋政治家、文学家。

　　他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣(1023～1031)年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年(1040)，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年(1043)，范仲淹还朝，任参政知事。曾提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的大守。死后谥号文正。有《范文正公集》传世。

　　岳阳楼是岳阳城的西门楼，紧靠洞庭湖，可以饱览“八百里洞庭”的湖光山色。楼址在现在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名岳阳楼，常与文士们登临赋诗。自宋滕予京重修，范仲淹作记后，岳阳楼遂名扬天下，便成了历代著名的游览胜地。唐代名家李白、杜甫、韩愈、白居易也都有题咏。现在岳阳楼是清代同治六年(1886)重修的。

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用（1，2，……）标出段内层次，批注自己的阅读感受，列出不懂之处。

在阅读过程中校正读音，积累词语：

　　越明年：有三说，其一指庆历五年，为针对庆历四年而言；其二指庆历六年，此“越”为经过、经历；其三指庆历七年，针对作记时间庆历六年而言。

　　政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。

　　百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。

　　乃：于是。 制：规模。

　　属（zhǔ）：通“嘱”，嘱托、嘱咐。予：我。作文：写文章。以：连词，用来。记：记述。

　　夫：那。 胜状：胜景，好景色。

　　浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。汤汤，水流大而急。

　　际涯，边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

　　晖，日光。 则，就。 大观，雄伟景象。 备，详尽，完备。

　　矣，语气词“了”。 然则：虽然如此，那么。

　　迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

　　会：聚集。 览，观看，欣赏。 得无……乎，大概……吧。

　　若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。

　　淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的样子。

　　曜：日光。 潜，隐没。形，形迹。 樯，桅杆。 薄：迫近。 则：就。

　　去：离开。 国：国都，指京城。 萧然：凄凉冷落的样子。

　　集：栖止，鸟停息在树上。 汀，小洲，水边平地。 郁郁：形容草木茂盛。

　　或：有时。 璧：圆形正中有孔的玉。 互答：一唱一和。

　　何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。

　　心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

　　宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。

　　把，持，执。 临，面对。 洋洋：高兴的样子。

　　嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

　　尝：曾经。 求：探求。 心：思想（感情心思）。

　　不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。

　　居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

　　处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。

　　微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，那我同谁一道呢？微，（如果）没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

二、整体把握

同学讨论概括各段大意：

三、对课文进行整体感知

　　第一段：作记缘由。

　　第二段：登楼览物。

　　第三段：览物悲者。

　　第四段：览物而喜。

　　第五段：忧喜境界。