在古代帝王的时代，美人杨玉环成为了政治的牺牲品。而她与唐明皇李隆基的爱情更是让人们感叹不已。下面是小编分享的杨玉环和唐明皇李隆基，欢迎阅读!

　　对于杨玉环，不管是正史还是在民间，与她有关的评价总牵扯着两种因素：一个是政治，一个是爱情。这两种因素相互交叉、勾连、渗透，蕴积了极其丰富的思想内容。在人们眼里，杨玉环既有政治的悲剧，又有爱情的悲剧。在剪不断理还乱的许多说法中，一方面有人把家国灾难统统推到杨玉环一个人身上，另一方面有人大肆渲染李杨的爱情并将其奉为经典。但无论怎么说，谁都脱不了把杨玉环搅和进政治中间。

　　咱们的传统文化有一个不很突出的特点，就是把很简单的事情复杂化，历史也因此而纠缠不清。关于杨玉环，我想简而化之，要么只说李杨爱情，要么只说杨玉环祸国殃民。这样似乎有些片面对待历史人物，但把本来简单的事情说简单了，李杨的爱情更能说清楚一些，也似乎更接近历史本原。

　　一.说杨玉环祸国殃民，理由无非是说她的堂哥杨国忠奸臣当道，这不能不说跟杨玉环有关联。但杨国忠在皇宫外面为非作歹，杨玉环怎么会知道呢?就是有什么风吹草动传到她耳朵里，杨国忠作为大唐的宰相，他的言行是国事政事，杨玉环一个贵妃，她似乎也不便插手政治，再说她也管不了那么许多。杨玉环知道自己该当一个本份的娘娘，参政议政不是她的本份。历史记载、古典诗词、戏剧中也基本没有杨玉环吹枕头风和干预朝政的证据，因此说杨玉环祸国殃民的理由并不充分。

　　从另一个角度上讲，李隆基难道真的相信一个美人能给他倾了城又倾了国吗?就是最后倾城倾国了，当事人李隆基也最清楚，这城与国并不是杨玉环一个美人能倾掉的。君王好色不等于误国。话又说了回来，哪个君王不好色?又有哪个君王不是爱江山更爱美人?如果说错，只能说是君王的错，美人有什么错?李隆基没有杨玉环，他难道不会找什么张玉环、柳玉环当贵妃吗?江山与美人，顾此失彼是唐玄宗没掌握好平衡，错也不在杨玉环。

　　杨玉环位列中国古代四大美人，毕竟跟吕后、武则天那样的政治家不一样。除了色，除了御宇多年求不得的百媚千娇，除了令六宫粉黛无颜色的不可抗拒之美，杨玉环还有什么?

　　杨玉环似乎也不需要再有什么了。

　　如果非要找杨玉环的缺点也不是没有，譬如“傍皇权”，明显是个藤缠树的软秧子，不够自力更生也不怎么自重自强，再就是杨玉环先是给李隆基的儿子寿王当媳妇，后又改嫁给李隆基，有乱伦之嫌疑，起码是水性杨花，这是杨玉环的历史污点。不过这也怪不得杨玉环，现在的小姐可以傍大款，古代的杨贵妃傍傍皇上也没什么不可以的。而改嫁也不是由杨玉环一个弱女子说了算的，况且李杨还有一定的感情基础。