白朴的《梧桐雨》是一部充满现实主义色彩的文学作品，与之相比，洪昇的《长生殿》则是一部以浪漫主义为主兼有现实主义色彩的作品。

　　一

　　在《梧桐雨》中，白朴先借玄宗之口道出了杨贵妃的来历：“开元二十八年八月十五日，乃主上圣节，妾身朝贺，圣上见妾貌类嫦娥，住内太真宫，赐号太真。天宝四年，册封为贵妃，宠幸殊甚。”这里白朴毫不避讳地交代了玄宗强占儿媳的历史事实，并透露出：杨贵妃并不是一个遵守儒家礼教的烈女。而在《长生殿》中，洪异笔下的杨玉环在当上贵妃前是一名宫女，贞洁无瑕：“昨见宫女杨玉环，德性温和，丰姿秀丽。卜兹吉日，册为贵妃。”

　　两部作品中杨贵妃与“安史之乱”的关系截然不同。在《梧桐雨》中，安禄山加官进爵的根本原因在于他是杨贵妃的义子，而正是贵妃的一句：“陛下，这人又矬矮，又会舞旋，留着解闷倒好。”使玄宗做出了将安禄山赐予贵妃做义子的决定。不但如此，安禄山起兵造反的原因，也与杨贵妃不无关系：“单要抢贵妃一个，非专为锦绣江山。”可见在自朴笔下，安史之乱在一个层面上，是由杨贵妃干政、乱情引发的。但在《长生殿》中，杨玉环一直是不问政事、“在深宫自随驾”的守礼之人，高力士、永新、念奴以及大多数百姓对贵妃之死都怀有强烈的惋惜之情，从侧面强调了贵妃与安史之乱没有必然联系，突出了杨贵妃自缢于梨树之下的无辜与不幸。