徐志摩是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他对西方文明的谙熟和倾心赞美认同是不言自明的。在这首《最后的那一天》中，徐志摩正是借用了《圣经》中关于“末日审判”的典故，用诗的语言和形式创造设置一个理想化的，想象出来的情境，寄托并表达自己对纯洁美好而自由的爱情的向往和赞美。下面，小编为大家分享徐志摩的诗《最后的那一天》，希望对大家有所帮助！

写作背景

　　作者长期留学剑桥（又译康桥）大学，该诗写作地点不详，时间不详，作者是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他打破了基督教传统理论，创作了这首爱情散文诗，表现出相当的热烈大胆，不惜一切代价，不怕一切流言之勇气的。

原文

　　在春风不再回来的那一年，

　　在枯枝不再青条的那一天，

　　那时间天空再没有光照，

　　只黑蒙蒙的妖氛弥漫着，

　　太阳，月亮，星光死去了的空间；

　　在一切标准推翻的那一天，

　　在一切价值重估的那时间，

　　暴露在最后审判的威灵中，

　　一切的虚伪与虚荣与虚空，

　　赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前；

　　我爱，那时间你我再不必张皇，

　　更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，

　　你我的心，像一朵雪白的并蒂莲，

　　在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，

　　在主的跟前，爱是唯一的荣光。

赏析

　　徐志摩是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他对西方文明的谙熟和倾心赞美认同是不言自明的。在这首《最后的那一天》中，徐志摩正是借用了《圣经》中关于“末日审判”的典故，用诗的语言和形式创造设置一个理想化的，想象出来的情境，寄托并表达自己对纯洁美好而自由的爱情的向往和赞美。第一节描绘出了“最后的那一天”所出现的黑暗恐怖的情景：春风不再回来，枯枝也不再泛青，太阳、月亮、星星等发光体都失去了光芒，整个天空黑茫茫浑沌一片。诗人着力渲染那一天的不同寻常，这自然是为了衬托对比出两类人在这一情景面前的不同心境，坏人只能惶惶然，好人却能坦坦然。