《闻季万至》是文天祥自己整理收集的诗文全集《文山先生全集》中著名的一首诗。

　　很多人用来作为文天祥指责二弟文璧降元的依据，他们认为最明显的一句就是“弟兄一囚一乘马，同父同母不同天。”。中国人有个成语叫“不共戴天”，形容不愿和仇敌在一个天底下并存;比喻仇恨极深。弟兄一个被元朝囚禁死牢、一个却被元朝重用骑着高头大马，不是同顶一个“天”。

　　但这种解释好象与其它送给弟弟的诗歌对不上号，前面文章已提到文天祥给惠州弟(即文璧、文天璧、文天球、号文溪、字宋珍)的诗文，在那首诗歌中还专门要弟弟的二儿子文升过继给自己作子嗣，事实上最后的结果也是这样。那么，试问：世上哪有既要把人骂得狗血喷头、猪狗不如，又要人家的儿子做自己儿子的事;而且因为自己的选择，很快自己就要被行刑处死，弄不好还可能株连九族;更加不可思议的是被骂的人和他的儿子还心甘情愿将过继进行到底。

　　世上有这样的事吗?如果是你，你会答应吗?再说，《文山先生全集》是文璧最后从牢房里带出来的，如果文璧真的那么坏、那么差劲，他会将骂自己的诗文交出来，而且出资将其付印?要知道，文天祥去世后，文璧无论资历、辈份、还是职位、官衔都是最大的，在家中他就成了顶梁柱、“话事人”，他要藏起或者毁掉一篇诗文轻而易举。相反，既然印制出来，而且代代相传，证明文璧并不是哪样的人，这首诗歌也不是辱骂文天球的。

　　这一点我们从这首诗的后两句也可以看出来，“骨肉”、“三仁”绝对不是骂弟弟的话，更象是赞许之意。因此，这种解释是自相矛盾的。