导语：汪曾祺的作品语言不仅具有外在的结构美，同时语言创设的情境产生的“言外之意”也给人以无尽的艺术享受，引起作家深刻的思考。汪曾祺用其丰富的语言通过刻画一系列生动的民间琐事和细致入微的人文风俗以及景致描写来创造和谐优美的情境，而情境之美关键在于意象的选择和意境的营造。在汪曾祺独特的语言观下，赋予了意象饱含的象征意义，引读者进入无限的情境美之中。

　　一、浓墨重彩构造民俗之美

　　一提到民俗，我们往往会想到婚丧嫁娶，节日等等，这些都是不容易随着历史的兴衰而变化的，具有很传统的色彩，运用民俗意象，可以增加作品的乡土色彩和民间趣味。

　　(一)丰富的仪式奠定了民俗生活基调的欢乐与愉快

　　在汪曾祺的小说里有很多传统的节日仪式，如《受戒》具有很多的仪式，首先关于念经的仪式小说中是这样阐述的：“教念经跟教书一样，师父前面一本经，徒弟前面一本经，师父唱一句，徒弟也跟着唱一句。舅舅一边唱，一边还用手在桌上拍板儿，一板一眼，拍地很响，就跟教唱戏一样哎。就连用的名词都一样。”在刚去当和尚的明海眼中，念经是十分具有趣味性的，就跟唱戏一样，说明和尚与世俗生活无界限，充满了欢乐的氛围。

　　其次是做法事，在文中说是“放焰口”年轻好看的和尚很喜欢“放焰口”，因为他们可以出尽风头，一把大焰口过后，“会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪――跟和尚跑了。”这样的法事也带来欢乐，这样的佛事活动不但没有对生命形成束缚反而给自由提供了条件，于是生命的欢乐再次为欢乐的氛围奠定基调。

　　再次是和尚的杀猪仪式了，文中这样描写的：“他们吃肉不瞒人，年下也杀猪。杀猪就是在大殿上。一切都和在家一样，开水、木桶、尖刀。捆猪的时候，猪也是没命地叫。跟在家不同的，是多一道仪式，要给即将升天的猪念一道;‘往生咒’，并且总是老师叔年，神情很庄重……”给猪念往生咒是多么发笑的事情啊，充满民俗的乐趣及幽默，同样是奠定了欢快的氛围。