引导语：汪曾祺出身于知识分子家庭，受传统文化熏陶很深，是中国文坛上一位独具特色的作家，我们一起来了解一些他笔下的市井人物是如何的?

　　在二十世纪的中国文坛上，汪曾祺无疑是一位独具特色的作家。他那些具有独特姿彩的作品中流露出来的清秀隽逸、古雅而有浑朴自然、意趣涣涣的创作风格，给人以耳目一新的印象。纵观作家的创作，不难看出：作家对市民阶层的生活，有着独特的偏爱。在创作上，他师承沈从文先生以乡俗写人性的艺术追求，在原始和谐的自然环境里，在小人物平凡的命运中，挖掘生活中蕴藏的诗意，塑造出积淀着传统文化内涵的性格，颂扬市井人物身上体现的传统美德与自然率真的人性，针砭市民阶层在传统生活方式中形成的心理积弊。这也是他早年创作倾向在新的历史条件下的延续。

一、汪曾祺出身于知识分子家庭，受传统文化熏陶很深，有着扎实的古文学功底。其父为金石美术爱好者，他自幼耳濡目染，也学过作画，爱看风俗画。十六、七世纪荷兰画派的作品，日本的浮士绘，中国的货郎画、踏歌图，他都爱琢磨。记叙社会风俗时尚的《荆楚岁时记》、《东京梦华录》、《一岁货声》等都是他喜爱的书，此外他还爱读传统的画论、文论和古人游记，自己年轻时，也喜欢到处看，到处听，到处问，象沈从文说的那样“到处闻、嗅。”丰富的生活积累与独特的审美倾向，使作家与在初入文坛时就开始了对市井人物的思考和探寻。

　　作家有两篇写于四十年代的作品，即《鸡鸭名家》与《落魄》，就已具备了这种创作倾向。前一篇写了两个人物——余大炕房的大师傅余老五与号称陆鸭的养鸭能手陆长庚。对余老五高超的炕房技术的描写，使人感到了超越生产之上的精神创造，高度评价了劳动者的聪明才智。而在陆鸭身上，则更多地体现了作者对于劳动者遭受不公平待遇的那个时代的批判。《落魄》则通过一个温文尔雅、风度翩然的扬州商人，在战乱时期，求生之术日渐没落的经历，反映了时代的混乱与人性的没落。这两篇作品中的人物都带有悲剧色彩。

　　由于种种原因，作家的创作中断了整整三十年，直到七十年代末才又重拾创作。在这一时期的作品中，作家早年的创作倾向得到了延续和发展：善良勤劳的侉奶奶在孤独寂寞中悄然逝去(《故里杂记·榆树》)了，生活贫困的打鱼人近乎麻木的性格(《故乡人·打鱼的》)，小商人王瘦吾与陶虎臣由中兴到没落的命运(《岁寒三友》)，乃至开米店的“八千岁”自奉节位却被无端敲“竹杠”的遭遇(《八千岁》)，都反映了那个时代的社会面貌，蕴含着悲剧气氛。那位可怜可悲可笑可厌的李三(《故里杂记·李三》)，则是蕴悲剧内涵于喜剧形式。他滑稽的生活，毫无自尊的苟且性格与周围愚昧贫穷的氛围，构成一幅病态社会的风俗画。这一形象颇似鲁迅笔下的阿Q ，继承了鲁迅开创的以社会批判为主导的乡土文学的传统。但作者的乡情风俗小说中，写的更多的还是市井生活所特有的蓬勃生气与具有传统美德的人物。