导语：王维的一生，是充满矛盾的一生，他的一生，亦官，亦隐，亦禅。而当他分别以宦者、隐士、居士这三种身份阅世时均别有收获，其笔下的山水亦随其审美心态的不同而呈现出三重境界――宦者的悲慨、隐者的超逸、居士的禅寂。多元的人生导致了其诗作中多重的审美境界，从而使其成为盛唐山水田园诗派最杰出的代表。

　一、亦官亦隐亦禅的人生路

　　王维登第之早，唐代罕见，开元九年(721年)他擢进士第，年仅21岁，这在“三十老明经，五十少进士”的当时轰动朝野，他历任右拾遗、给事中等清贵要职，官终尚书右丞，官爵之尊，在盛唐诗人少有。他曾经如此概括自己一生的变化：

　　“少年识事浅，强学干名利。”(《赠从弟司库员外》)

　　“中年颇好道，晚家南山陲。”(《终南别业》)

　　“晚年惟好静，万事不关心。”。(《酬张少府》)

　　他年轻时有青春的冲动与报国的赤诚，但是，随着贤相张九龄被奸臣李林甫排挤出京，权奸当道，政治日趋黑暗腐败，仕途上的连受挫折，导致了王维因对官场的失望而怨怅而厌恶，建功树勋之心逐渐淡化，而归隐求佛之念日益强烈。之所以未能彻底归隐，在于传统的儒家教育，特别是修齐治平的正统观念对他的影响，社会责任感使他难以遽下决心，彻底遁向山林，所以他选择的是在家奉佛的居士修禅方式，以求社会责任与个人涅磐之间的矛盾调谐，由外求功利的动态人生演化为内向禅隐的静态人生，铺就一条亦官亦禅亦隐的人生路。