《荣木并序》是《陶渊明集卷》之一四言诗，下面是小编收集原文注释，欢迎大家阅读学习。

　　[说明]

　　这首诗共四章，写作年份当与前两首诗相同，时已当夏季。这首诗是诗人为感念老之将至而作。诗人由朝开夕落的木槿花而产生了关想与感悟：第一章写人生短暂的悲哀，第二章写依道从善的心愿，第三章写无所作为的内疚，第四章写自强不息的壮志。此诗虽为“念将老”而作，但诗人并非一味叹老嗟衰，而是以此为契机，激励自己发奋图强，实现宏伟的理想志愿。诗歌语言果断坚毅，颇有催人奋进的力量。

　　《荣木》，念将老也。日月推迁(1)，已复九夏(2)，总角闻道(3)，白首无成(4)。

　　采采荣木，结根于兹(5)。

　　晨耀其华，夕已丧之(6)。

　　人生若寄，憔悴有时(7)。

　　静言孔念，中心怅而(8)。

　　采采荣木，于兹托根。

　　繁华朝起，慨暮不存。

　　贞脆由人，祸福无门(9)。

　　匪道易依，匪善奚敦(10)?

　　嗟予小子，禀兹固陋(11)。

　　徂年既流，业不增旧(12)。

　　志彼不舍，安此日富(13)。

　　我之怀矣，怛焉内疚(14)。

　　先师遗训，余岂之坠(15)。

　　四十无闻，斯不足畏(16)。

　　脂我名车，策我名骥(17)。

　　千里虽遥，孰敢不至(18)。

　　注释

　　(1)推迁：推移，迁延，即运行之意。

　　(2)九夏：即夏季。夏季三个月，共九十天，故称“九夏”。

　　(3)总角：古代未成年男女的发式，因将头发结成两个髻角，故称。这里代指童年。道：指圣贤之道和做人的道理。

　　(4)白首：指老年，老人头发变白。无成：无所成就。

　　(5)采采：繁盛的样子。荣木：即木槿(jín仅)，属木本植物，夏天开淡紫色花，其花朝开暮落。兹：此，这里。

　　(6)耀：形容木模花开时的艳丽，光彩夺目。“华：同”花“。丧之：指木惶花枯萎凋零。

　　(7)人生若寄：人生在世，好像旅客寄宿一样。这是比喻人生的短暂。《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”“人生寄一世，奄忽若飙至。”憔悴(qiáocuì瞧粹)：枯槁黄瘦的样子。

　　(8)静言：静静地。言：语助词。孔：甚，很。念：思念。中心：内心。怅而：即怅然。而：语尾助词。

　　(9)贞脆：坚贞和脆弱，指人的不同禀性。祸福无门：语出《左传。襄公二十三年》：“祸福无门，惟人所召。”意思是说，祸与福的降临，并不是有什么特殊的门径，而是人们行为的好坏所招致的必然结果。

　　(10)匪：同“非”。易：同“何”。依：遵循。奚：何。敦：敦促，勤勉。这两句的意思是说，不遵循正道还遵循什么?不勤勉为善还勤勉做什么?

　　(11)嗟：叹词。予：我。小子：作者自指。原意指地位低下、无德无能之人，这里是自谦之辞。禀：禀性，天性。固陋：固执鄙陋。

　　(12)徂(cú粗阳)年：过去的岁月。徂：往，逝。流：流逝。业不增旧：是说学业比过去没有增加。

　　(13)彼：指上章所说“道”与“善”。不舍：孜孜不倦，奋斗不息。《荀子。劝学》：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”安：习惯于。日富：指醉酒。《诗经。小宛》：“壹醉日富。”这两句的意思是说，我本来的志向是孜孜不倦地依道、敦善，可我现在却安于酣饮的生活。

　　(14)怀：心怀，思量。怛(dá达)：痛苦，悲伤。内疚：内心感觉惭愧不安。

　　(15)先师：指孔子。遗训：留下的教导。之坠：动宾倒装，即“坠之”。坠：跌落，即抛弃。

　　(16)此二句语出《论语。子罕》：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”闻：闻达，有所成就而名声在外。斯：这。畏：害怕，恐惧。

　　(17)脂：油，这里用作动词，以油脂润滑车轴。策：鞭，这里用作动词，以鞭赶马。骥：千里马。名车、名骥：以车、马比喻功名，是说准备驾驭车马去建立功名。

　　(18)孰：谁。按：晋元兴三年二月，刘裕起兵勤王，打败桓玄。陶渊明于本年夏季出任刘裕镇军军府参军。这一章诗就表现了诗人出任镇军参军前的思想动力和决心。