【作品介绍】

　　《秦王饮酒》是唐代诗人李贺的代表作之一。此诗前四句写秦王的英武，歌颂他平定了战乱，使天下太平;第五句以下描写他通宵达旦饮酒作乐的豪华场面。全诗几乎每一句都出人意料，无论是现实的描写还是虚拟的想像，无论比喻、夸张还是白描，无论意象选择还是遣词用语，都与一般诗人不同，颇能体现李贺诗歌想像奇谲诡异的特点。

　　【原文】

　　秦王饮酒⑴

　　秦王骑虎游八极，

　　剑光照空天自碧⑵。

　　羲和敲日玻璃声⑶，

　　劫灰飞尽古今平⑷。

　　龙头泻酒邀酒星⑸，

　　金槽琵琶夜枨枨⑹。

　　洞庭雨脚来吹笙⑺，

　　酒酣喝月使倒行。

　　银云栉栉瑶殿明⑻，

　　宫门掌事报一更⑼。

　　花楼玉凤声娇狞⑽，

　　海绡红文香浅清⑾，

　　黄鹅跌舞千年觥⑿。

　　仙人烛树蜡烟轻⒀，

　　清琴醉眼泪泓泓⒁。

　　【注释】

　　⑴秦王：一说指唐德宗李适(kuò)，他做太子时被封为雍王，雍州属秦地，故又称秦王，曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义，又以关内元帅之职出镇咸阳，防御吐蕃。一说指秦始皇，但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。

　　⑵“秦王”二句：写秦王威慑八方，他的剑光把天空都映照成碧色。

　　⑶羲和：传说中为太阳驾车的神。《淮南子·天文训》：“爰止羲和，爰息六螭。”注释说：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”敲日：说他敲打着太阳，命令太阳快走。因太阳明亮，所以诗人想象中的敲日之声就如敲玻璃的声音。

　　⑷劫灰：劫是佛经中的历时性概念，指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期，其中第三期叫做坏劫，坏劫期间，有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时，古无遗迹，这样一来无古无今，所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后，天下略得安息”。

　　⑸龙头：铜铸的龙形酒器。据《北堂书钞》载：唐太极宫正殿前有铜龙，长二丈。又有铜樽，容积四十斛。大宴群臣时，将酒从龙腹装进，由龙口倒入樽中。酒星：一名酒旗星。《晋书·天文志》说天上下班酒旗星，主管宴饮。

　　⑹金槽：镶金的琵琶弦码。枨枨：琵琶声。

　　⑺雨脚：密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。

　　⑻银云：月光照耀下的薄薄的白云朵。栉栉：云朵层层排列的样子。瑶殿：瑶是玉石。这里称宫殿为瑶殿，是夸张它的美丽豪华。

　　⑼宫门掌事：看守宫门的官员。一更：一作“六更”。

　　⑽花楼玉凤：指歌女。娇狞：形容歌声娇柔而有穿透力。狞字大约是当时的一种赞语，含有不同寻常之类的意思。

　　⑾海绡：鲛绡纱。《述异记》云出于南海，是海中鲛人所织。红文：海绡上绣的红色花纹。香浅清：清香幽淡的气息。

　　⑿黄娥跌舞：可能是一种舞蹈。千年觥：举杯祝寿千岁。

　　⒀仙人烛树：雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛，形状似树。

　　⒁清琴：即青琴，传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓：眼泪汪汪，泪眼盈盈。