【设计思想】

　　作为中国历史上少有的天才，苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了超凡卓绝的成就，他以融会了儒、道、佛的胸襟和气度，展现了中华民族巍巍壮观的文化景象，最大限度地提供了人性的丰富性和发展的可能性，并在生活态度、人格建构、审美高度等上给后世百姓、尤其是中国文人树立了标杆。

　　如何通过对该词具象、意境、主旨等的把握，指导学生掌握诗词鉴赏的基本技巧，是为基本设想;如何通过积累、感悟和运用，提高欣赏品位和审美情趣，扩大文本理解的范围和加深文化感悟的深度，是为第二设想;如何通过文本揣摩和探究，建立自己的独特情感体验，并走进作者的精神领地，寻找生存的智慧和文化的密码，充实心灵空间，是为第三设想。

【教学目标】

　　一、通过文本阅读，认识词人形象

　　二、通过感悟拓展，提升审美能力

　　三、通过鉴赏评析，领略中国文化

【教学过程】

一、文本导入

　　请学生比较“人生就是一场雨的工夫”“人生就是躲(淋)一场雨的工夫”，提问：你更喜欢哪一种说法?为什么?

　　板书：雨

　　方式：漫谈，由学生前后左右，三言两语完成。

　　点拨：前者寓意：偶然、短暂、不幸、客观存在等;后者有了动词，多了层如何面对的意思，即多了主观意愿、行动过程、生命痕迹等。

　　说明：通过简单议论，来激活思维，最后引到“雨”，引到“苏轼会怎么看”，自然过渡到《定风波》。

二、整体感知

1、一读：教师范读(或录音范读)，调动情绪，营造氛围，正音正形;一问：就刚刚那题，东坡会怎么回答?请联系文本来解释。

　　方式：由学生根据自己初听本词的最初感受来简单回答，要求尽量在原词中寻找回答线索。

　　点拨：

　　——他没躲雨。(小序中，词中可见。顺便解读小序作用。)

　　——他说风雨皆无。

　　——他化了所有的风雨。

2、二问：苏轼给你的最大印象是什么?二读：齐读一遍，然后从文本中寻找与之呼应的句、词。

　　方式：小议，然后作答。

　　点拨：

　　——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。

　　——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。

　　——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。

　　——通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭了，有几分禅意。

　　(可根据学生回答调整点拨语言和点拨顺序)

3、三问：词中有禅意，苏轼出世了吗?你怎么知道?他这首词写在什么时候，当时背景如何?为何获罪?以对这样的背景来理解东坡，本词应当如何读(三读)?

　　方式：追问。

点拨：

　　(1)出世了吗?没有。根据他人生经历得知：一生都在仕途上。22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州还挂着个团练副使，出来之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颖州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，也还有个节度副使、别驾什么的。

　　(2)写在什么时候?被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。

　　(3)请同学来谈谈苏轼去黄州的背景。(知识链接：乌台诗案。)

　　(5)为何获罪?“东坡何罪?独以名太高。”(苏辙)提示可多解。(推荐余秋雨《苏东坡突围》，看如何从社会文化心理角度来阐释东坡获罪原因。)

　　说明：三问三读，以穿插背景知识来检查学生的预习和积累，引领学生由粗略感知到内容理解，逐渐走近苏轼，走进词人细致而丰富的世界。

三、重点探究

1、抓关键句子：要求按照自己的理解，再自由读一遍;想想这首短短的词中，作者的情感有没有变化?寻找关键句子。

　　方式：自由讨论发言

　　点拨：

　　上片关键句：“谁怕?一蓑烟雨任平生。”

　　——“任”：有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。

　　——“谁怕”：潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心，几分笑傲江湖的味道。

　　——“任风雨”，似是“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的另一个版本。

　　板书：任

　　下片关键句：“归去,也无风雨也无晴。”

　　——“归去”，转身，就像什么都没有发生似的。

　　——“也无晴”，本无风雨，何来晴明?

　　——“无风雨”，似是“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的`极佳呼应了;无一物，无风雨，空蒙之感，浓浓禅意。

　　板书：无

　　由“任”到“无”，我们可以看到作者由沉着、潇洒到空蒙、超脱。

2、抓关键词：如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字?为什么?

　　方式：学生静思然后作答。

　　点拨：“归”

　　——作者不怕任何风雨,也不在乎风雨阴晴多变,这种渴望退隐于江湖，悠然于田园之心是一种归;

　　——“也无风雨也无晴”，这种超凡拔俗是一种归;

　　——“回首”实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。

3、比较鉴赏：这“归”字让你想到谁?苏轼和他们能划等号吗?

　　方式：追问

　　点拨：

　　(1)联想庄子《逍遥游》“御风而行，泠然善者”，“一死生，齐彭殇”等;联想陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”等。

　　(2)不能划等号。联系前面所说苏轼的人生经历和人生态度：他是入世而非出世。知人论诗，知人论文，苏子宦海沉浮一辈子，从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。