原文：

　　葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与?独处?

　　葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与?独息?

　　角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与?独旦?

　　夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。

　　冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。

　　注释：

　　这是女子悼念或哭亡夫的诗。诗人一面悲悼死者，想象他枕着角枕，盖着锦衾，在荒野蔓草之下独自长眠;一面自己伤感，想着未来漫长的岁月都是可悲的，惟有待百年之后和良人同穴，才是归宿。

　　1、蒙：覆盖。首句言葛藤蔓延，覆盖荆树。上古“死则裹之以葛，投诸沟壑”(《法言·重黎篇》注)，其后仍有以葛缠棺之俗(《墨子·节葬篇》)。诗人悼亡用“葛生”起兴，或许与古俗有联想。《通释》：“蒙楚、蒙棘、蒙野、蒙域，盖以喻妇人失其所依。”

　　2、蔹(恋liàn又脸liǎn)：葡萄科植物，蔓生，草本。蔓：延。以上二句互文，葛和蔹同样生与野，同样可以言“蒙”、言“蔓”。《集传》：“蔹，草名，似括楼，叶盛而细。”

　　3、予美：诗人称她的亡夫，犹言“我的好人”。亡：不在。此：指人世间。

　　4、谁与独处：应在“与”字读断，和“不远，伊迩”句法相似。言予美不在人世而在地下，谁伴着他呢?还不是独个儿在那里住!《诗辑》：“我其谁与乎?处独而已。茕(琼qióng，孤单，孤独)然无所依矣!”

　　5、域：葬地。

　　6、角枕：用牛角制成或用角装饰的枕头。据《周礼·玉府》注，角枕是用来枕尸首的。

　　7、锦衾：彩丝织成的被。殓尸用单被。

　　8、旦：读为“坦”，就是安。“独坦”犹“独息”，都是独寝之意。《诗缉》：“独旦，独宿至旦也。”

　　9、以上二句言未来的日子不易熬过，每天将如夏日的迟迟，每夜都似冬夜的漫漫。

　　10、百岁之后：犹言“死后”。

　　11、其居：指死者的住处，就是坟墓。以上二句言待死后和“予美” 同穴。《郑笺》：“居，坟墓也。”

　　12、其室：犹“其居”。《郑笺》：“室犹冢圹(旷kuàng，墓穴)。”