原文：

　　我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。

　　我送舅氏，悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。

　注释：

　　1、曰：发语词。

　　2、渭阳：咸阳一带。《传疏》：“水北曰阳，渭阳在渭水北，送舅氏至渭阳，不渡渭也。”

　　3、路车乘黄：《集传》：“路车，诸侯之车也。乘黄，四匹马皆黄也。”

　　4、悠悠我思：《正义》：“悠悠我思，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”

　　5、琼瑰：《毛传》：“琼瑰，石而次玉。”

　　6、玉佩：《诗缉》：“曹氏曰：玉佩，珩(横féng)、璜、琚(居jū)、瑀(雨yǔ)之属。”

译文：

　　我送舅舅归国去，转眼来到渭之阳。有何礼物赠与他?一辆大车四马黄。

　　我送舅舅归国去，思绪悠悠想娘亲。用何礼物赠与他?宝石玉佩表我心。

　　鉴赏：

　　这是一首表达甥舅情谊的诗，《毛诗序》云：“《渭阳》，康公念母也。康公之母，晋献公之女。文公遭丽姬之难未返，而秦姬卒。穆公纳文公。康公时为太子，赠送文公于渭之阳，念母之不见也，我见舅氏，如母存焉。”这段关于诗本事的叙述，与诗意相吻合，基本上是可信的。《序》末句还有关于创作时间的叙述，曰“及其即位，思而作是诗也”。指代不明，故多有争讼，陈子展先生在《诗经直解》中细加辨析，以为此诗当作于晋文公由秦归国的公元前630年(周襄王十六年)，至迟不过次年。可备一说。

　　全诗两章，每章四句。

　　第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现：泪眼凄迷是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗时，穆公尚在。《坊记》：父母在，馈献不及车马。此赠车马，何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明，车马之赠是康公之意也是穆公所许，它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。