《国风·周南·兔罝》是现实主义诗集《诗经》中《国风·周南》中的一篇，是先秦时代的民歌。全诗三章，每章四句，诗歌表现了当时诸侯领主手下武士的勇武气概。

　　兔罝

　　肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

　　肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

　　肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

　　译文

　　兔网结得紧又密，布网打桩声声碎。武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。

　　兔网结得紧又密，布网就在叉路口。武士气概雄赳赳，是那公侯好帮手!

　　兔网结得紧又密，布网就在林深处。武士气概雄赳赳。是那公侯好心腹!

　　注释

　　⑴肃肃：整饬貌，密密。罝(jū 居)：捕兽的网。

　　⑵椓(zhuó 浊)：打击。丁丁(zhēnɡ 争)：击打声。布网捕兽，必先在地上打桩。

　　⑶公侯：周封列国爵位(公、侯、伯、子、男)之尊者，泛指统制者。干：通“捍”。干城，御敌捍卫之城。

　　⑷逵(kuí 魁)：九达之道曰“逵”。中逵，即四通八达的路叉口。

　　⑸仇(qiú 求)：通“逑”。

　　⑹林：牧外谓之野，野外谓之林。中林，林中。

　　⑺腹心：比喻最可信赖而不可缺少之人。

　　鉴赏

　　将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈(阵)，如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。