《诗经》中的婚恋诗是我国爱情文学的滥觞，对人类最为普遍的情感的描述与抒发触及人类灵魂的深处，为后人展现出古代人民多姿多彩的爱情婚姻生活。《诗经》中写爱情婚姻问题的诗，主要表现出以下几点内容：歌唱男女的相悦之情;抒发男女的漫漫相思;描述幽会的动人情景;体现追求爱情的反抗精神;以及嗟叹弃妇的不幸遭遇。简要概括为：爱河初涉;漫漫相思;甜蜜约会;为爱反抗;悲伤怨歌。

　　恋爱时期是一个集人生中所有疯狂、浪漫为一体的时期，这个过程充满了酸甜苦辣各种滋味，而无论如何人们都乐于沉浸于这种美妙的心灵体验之中，这种心灵体验在《诗经》中表现为三种不同的类型：爱情的微酸;爱情的甜蜜;爱情的苦涩。其实就是“爱河初涉;漫漫相思;甜蜜约会;为爱反抗;悲伤怨歌。”的诠释。

　　一、爱情的微酸

　　(一)漫漫相思

　　《诗经》中有各式各样的单相思，如《汉广》、《简兮》、《干旄》、《有狐》、《丘中有麻》、《有女同车》、《东门之墠》、《风雨》、《蒹葭》、《汾沮洳》、《东门之池》、《月出》、《隰桑》等。在这些诗中，有表现女子单相思的，也有表现男子单相思的，相思者都对对方有着美好的期待、崇高的评价和热烈的赞美，同时在这美好的憧憬中也夹杂着淡淡的哀愁。如《邶风•简兮》全诗从女子对男子的敏捷身手和英勇雄健的赞叹中传达出深深的爱慕、浓浓的相思，既甜美，又忧伤。又如《汉广》，男子在“想求”和“不可求”的矛盾中徘徊、挣扎，最后以忧伤的心情真诚的祝福女子能够幸福，这是一种真爱。第二种描写暂别的想念，表现了恋爱中人渴望融为一体和“一日不见，如三秋兮”的想念，如《采葛》、《大车》、《子衿》、《甫田》等。第三种写婚后久别的想念，如《卷耳》、《汝坟》、《草虫》、《殷其靁》，《击鼓》、《伯兮》、《君子于役》、《王•扬之水》、《小戎》、《晨风》、《杕杜》、《小明》等都反映了夫妻情深似海。

　　经典的如《邶风·击鼓》：“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”是以战争作为背景，实际上是战争与爱情的相互衬托，一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念，他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想起如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断?战争的惨烈与对爱人的思念形成了鲜明的对比，使人们更加向往和平与爱情的所带来的浪漫与温馨。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这句话堪称是最古老与最经典的爱情誓言，千百年了它不知经历了多少次的通俗演变，但无论是汉乐府里的《上邪》还是流行歌曲中的《牵手》，都不如它显得典雅朴实，隽永深刻。

　　再如《卫风·伯兮》中“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯，使我心痗。”写了一位女子自从爱人离别后，无心梳洗，思念之心日日萦绕期间，苦不堪言。也许丈夫为国征战是英勇豪迈的，可是人生的天涯孤苦和生离死别，总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。