我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。

　　关于母爱的成语

　　赞美母亲的成语

　　【孟母三迁】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居.形容家长教子有方.

　　【母仪之德】母仪：作为母亲的典范.母亲的品德.泛指妇女的品德.

　　【舐犊情深】舐：舔;舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚.比喻对子女的慈爱之情.

　　【舐犊之爱】舐：舔;舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚.比喻对子女的慈爱之情.

　　【舐犊之念】舐：舔;舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚.比喻对子女的慈爱之情.

　　【舐犊之私】舐：舔;舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚.比喻对子女的慈爱之情.

　　【儿行千里母担忧】子女出远门在外,做母亲的心里总是牵挂不已.形容母爱真挚深厚.

　　【凯风寒泉】凯风：和风,比喻母爱;寒泉：比喻劳苦、忧患.表示子女对母亲的深切思念.

　　【咽苦吐甘】指母亲自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育婴儿.形容母爱之深.

　　赞美母亲的成语

　　阿姑阿翁——阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

　　出处：见：“阿家阿翁”。

　　阿家阿翁——阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

　　出处：唐·赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”

　　断织之诫——孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

　　出处：汉·刘向《列女传·母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：‘学何所至矣?’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：‘子之学，若吾断斯织也。’”

　　恩逾慈母——逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

　　出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”

　　寒泉之思——指子女对母亲的思念之情。

　　出处：《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

　　画荻和丸——用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。

　　出处：宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》：“但要写母爱，在儿女小的时候容易表现，如推干就湿、画荻和丸之类，都是儿女小时的事。”

　　画荻教子——荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

　　出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”

　　画荻丸熊——用以称赞母亲教子有方。

　　出处：宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。清·章学诚《文史通义·古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案?善教子者，岂皆熟记画荻和丸?”

　　回干就湿——指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

　　出处：《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾;冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。”

　　孟母三迁——孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

　　出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

　　母慈子孝——母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

　　母以子贵——母亲因儿子的显贵而显贵。

　　出处：《公羊传·隐公元年》：“桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵，母以子贵。”

　　如丧考妣——丧：死去;考：已死的父亲;妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

　　出处：《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”

　　若丧考妣——丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

　　出处：汉·扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。”

　　升堂拜母——升：登上;堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

　　出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”

　　施衿结褵——本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。

　　出处：语出《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”

　　偎干就湿——形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。

　　出处：元·无名氏《冻苏秦》第二折：“且休说怀耽十月，只从小偎干就湿，几口气抬举他偌大，便恰似燕子衔食。”

　　贤母良妻——对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。

　　出处：鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”