《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。

　　rén zhī chū xìng běn shàn

　　人 之 初 , 性 本 善。

　　xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

　　性 相 近 , 习 相 远。

　　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān

　　苟 不 教 , 性 乃 迁。

　　jiào zhī dào guì yǐ zhuān

　　教 之 道 , 贵 以 专。

　　xī mèng mǔ zé lín chǔ

　　昔 孟 母 ， 择 邻 处。

　　zǐ bù xué duàn jī zhù

　　子 不 学 ， 断 机 杼。

　　dòu yān shān yǒu yì fāng

　　窦 燕 山 ， 有 义 方。

　　jiào wǔ zǐ míng jù yáng

　　教 五 子 ， 名 俱 扬。

　　yǎng bú jiào fù zhī guò

　　养 不 教 ， 父 之 过。

　　jiào bù yán shī zhī duò

　　教 不 严 ， 师 之 惰。

　　zǐ bù xué fēi suǒ yí

　　子 不 学 ， 非 所 宜。

　　yòu bù xué lǎo hé wéi

　　幼 不 学 ， 老 何 为。

　　yù bù zhuó bù chéng qì

　　玉 不 琢 ， 不 成 器。

　　rén bù xué bù zhī yì

　　人 不 学 ， 不 知 义。

　　wèi rén zǐ fāng shào shí

　　为 人 子 ， 方 少 时。

　　qīn shī yǒu xí lǐ yí

　　亲 师 友 ， 习 礼 仪。

　　xiāng jiǔ líng néng wēn xí