我们在五月二十九日到泉州开元寺三天回来后，心中一直没有平静下来，大略地写了两篇文章：《泉州开元寺丝绸之路》、《泉州清源山》，觉得远远地不够。

　　开元寺给我感触良多，好像很多素材在我心头涌动着难以泯灭，它像一把火在心头燃烧着。

　　开元寺这几千年的历史，经受过风雨岁月沧桑，完成了它的历史使命。在历史的烟雨中，已经很破旧，横梁都已经损坏，阳光阴暗，可能白蚂蚁都已经蛀蚀了，再经几十年的岁月，它的命运可悲可叹，再不去维修，开元寺它在历史长河中，也就不复存在。

　　天王殿开元寺的山门，它建于唐武则天垂拱三年（公元687年），经过几次火灾，公元1925年烧毁后重建，现存建筑属于民国十四年的。

　　大家不妨看这石柱，上下端细，中部较粗，呈棱子状，据考证为唐朝石柱风格，石柱上悬挂着一木制对联：此地称佛国，满街都称圣人。这是南宋朱熹所作。近代弘一法师称这是泉州具有浓厚的宗教文化色彩，古城风貌的写照。

　　柱子分立天王殿二侧，按佛教密宗规制设置密进金刚与梵王。怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所塑造四大金刚有较大差别，有人谑称为“哼”“哈”二将。

　　大雄宝殿供奉的御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗高高神祗，其两旁是五代王审邦修大殿时，增塑四尊大佛，依次为东方香积世界阿众佛，南方欢喜世界保生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来佛。

　　导游杨远彬经理，口若悬河，他对开元寺地理历史，佛教禅宗，是那么娴熟，我静静地记下认为有用的东西，我带去写字纸不多，很多纸片上都写满了，回到家后，跟着记忆再从脑子里清理出来，从杂乱的的纸片里，写出条理层次来。