庐山的景色十分秀丽。那里有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，尤其是变幻无常的云雾，更给它增添了几分神秘的色彩。

　　庐山

　　想说清庐山，你会一夜白头。想说点庐山，用力或可做到。

　　庐山既古老，又年轻。说它古老，在我们一般人的眼里，5—8亿年前它就出生了，人类的文明才五千年。说它年轻，它当然极年轻，泰山在25亿年前就出生了,但泰山是盘古头颅变化而来的传说，似乎盘古两只大眼还紧盯着太阳月亮而久久不肯闭上,总给人有种悲壮的感觉。泰山虽大，也虽经战国时齐鲁之士的无稽献言，从秦始皇(公元前219年)到宋真宗(1008年)，前后1227年，帝王们在它的头顶大事封禅，据说是他们自己一个人关住门在里面捣弄，谁也不知道捣弄出了什么，当然永远也不会知道捣弄出了什么，总之是有点“不问苍生问鬼神”的味道。伟大而又渺小的赢政为了稀松平常的一次避雨，就封一棵树为“五大夫”，还有石头等等，都做了官。历朝历代那些做梦都想做官的人，摩挲着石官的肚子，攀附着松大夫的衣袖，摇着无奈的头颅，发出啧啧的唏嘘声。

　　庐山就不同了，它不需要这个。“枯松倒挂倚绝壁”，松还是松，是更令人神往的松;石头也还是石头，是更神奇的石头。整个庐山在鄱阳湖边秀丽地站着，用鄱阳湖水濯濯足，以白云擦擦脸，苗条多姿，变幻无穷，足以应对自司马迁之后的人的栖息、探胜。陶渊明之后，中国的哲学家、思想家、政治家、文学家、诗人，没有几个不在庐山留下自己的足迹，越到现代足迹就越密。

　　“匡庐奇秀甲天下”，庐山真是“奇”。弥漫山谷的云雾，一阵风过，转眼就无影无踪，山明水净，湛蓝的天空星星闪烁，幽静的青山红装翠裹;眼前才一丝丝的云絮，瞬间就波涛汹涌，万马奔腾，织成了一张巨大的天幕;忽作雄鹰翱翔，忽作仙女飘渺，忽而薄如蝉羽，忽而厚如巨峰。对庐山云雾的描绘多如牛毛，读者尽可在饮庐山茶时品尝它的云雾之味。庐山有“中国第二长城”之景，这里有世界最大的白鹤群，“鹤的王国”之称，那是灵动的长城，是飞腾的洁白的比第一长城更美的长城。为何黄庭坚的“三峡涧”三个大字能震撼长江，发出“长江三峡不过如此也”的豪言壮语，它只在庐山上的观音桥下，而且能与长江三峡齐名?北宋四大书法家有三位都在山上留下不同字体的书法，而为何唯独没有蔡襄或是蔡京的?

　　有的人是诡谲的，但庐山的云更“诡谲”，蔡京是诡谲的，是臭名昭著的，庐山的云有迷惑有阻挡有涂抹有汹涌撞击功能，就是让你上不了山。新疆的天山天池，吉林的长白山天池，青海的孟达天池，浙江的天目山天池，都不敢用一个“大”字，但庐山有“大天池”。大天池有"三绝"：龙首崖之险、凌虚阁之云、文殊台之佛光。李白连三叠泉都没有见到，只见到“开先瀑布”，就赞颂道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，去三叠泉还远着呢。宋代诗人洪咨夔写三叠泉“捉月仙人不到处，骑鹄凌风高着步。巃嵷翠壁插天开，天上飞来素涛怒。”白玉蟾写三叠泉“点点溅湿嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。 朝来似展朝天带，夜半如闻捣药杵。 寒入山骨吼千雷，派出银河轰万鼓。 广寒殿下银蟾飞，水晶宫中玉龙舞。”三叠泉在天上。余秋雨先生在1999年随凤凰卫视走出国门，跋涉四万公里，去寻找人类古代文明的路基，面对“一路那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没”都无所恐惧，在写到三叠泉时说“在走向三叠泉的竭尽全部精力的漫漫山道上，我终于产生了熔铸感，生命差不多已交付给这座山了，一切就由它看着办吧。”这是在20年前的1979年夏天，先生就有此长叹，可见庐山之奇了。按人之常理，要了解一件事物，就一定要深入其中，但庐山刚好相反，你就是很难看清它。这就是非常奇怪的事了，在云遮雾掩中，庐山不会让你轻易看清它的。中国人想像力丰富，自古以来，补天的石头能口吐人言，东林寺慧远门前的石狮也会大声吼叫，还留有“虎溪三笑”的美传，事虽荒唐，但正显露出庐山的奇特的一面。清代舒白香记自己在庐山“瓶中米尚支数日，而菜已竭，所谓馑也。西辅戏采南瓜叶及野苋，煮食甚甘，晨餐时菜羹亦竭，唯食炒乌豆下饭”，但乐于在此栖居，除显示出它奇艰的一面，肯定有它的神奇的地方。

　　庐山是说不清的。它年轻的肌体上，承受着人类文明历程中太多的重负。佛家、道家、儒家，古人、今人、外国人。古人的名字就一大堆，王羲之、慧远、陶渊明、谢灵运、鲍照、江淹、陆修静、孟浩然、李白、韦应物、白居易、颜真卿、欧阳休、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、杨万里、同敦颐、朱熹、李梦阳、王守仁、唐演、李时珍、康有为……他们都在庐山上玩了一圈，走了。余秋雨先生说，“庐山的文化形象是在本世纪初年发生重大变化的，变化的契机是西人避暑，而结果则是以西方文明为先导的热闹。散落在各处山间的寺院依然香火不断，但操纵它们兴衰的重要杠杆已是牯岭的别墅、商市、街道。总的说来，这儿已不是中国文人的世界。”牯岭东谷，有一条蜿蜒而来又蜿蜓而去的长冲河。在长冲河畔，有一座掩隐在一片绿荫深处的英国券廓式的别墅。 这幢别墅，始建于1903年，由英国兰诺兹勋爵建造，这一年，7月31日，慈禧下诏仗毙中国历史上第一个因新闻言论触怒政府的记者。12月13日，英军大举入侵西藏，进抵西藏亚东。12月17日，美国的莱特兄弟乘Flyer飞机完成人类首次飞行。国家的无能，兰诺兹勋爵把他的床搬到庐山来了。1922年转让给巴莉女土。

　　1980年7月12日《庐山恋》电影在庐山恋电影院首映，截至2009年，《庐山恋》在这家电影院里共放映了6300余场，创吉尼斯纪录。播放此影片是怀着对祖国统一的渴望，人们能在庐山相会，变冤家为亲家，有情人终成眷属美好愿境。我以为，此片在“美庐”或其隔壁放映更好，让泉下的“蒋总统”知道，惧往矣，庐山今日，一往情深。

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。对于庐山，历史上还没有一个人能概括它、说清它。你只能亲近它，感受它，你有多高的智慧，它就有多深的难题。

　　在它身上，有佛家的舍预，有道家的耙梳，有诗人的点缀，有政治家的栖息，也有外力的割裂。前人留下的东西，在庐山，它会在不经意间，拂开自己的面纱，让人们一点一点地看清，当祖国统一的那天，相信在庐山剧场会有更多的影片播放。

　　站在含鄱口，左望扬子江，右瞰鄱阳湖，天下壮观尽收眼底，远处淡淡的云彩，高空中一个不是很大但却是很强的声音传了过来：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。……俱往矣，数风流人物，还看今朝。”