香甜的梦境竟有闹铃点缀。于是，关闭闹铃，起床，爬山。

　　周祖陵森岭公园以其独有的方式睡得正香，四周一片静谧，山脚下的农家连一处灯光也没有，鸡鸣狗叫声闻也未闻。

　　起得早的勤快人脚步轻轻地开始步向着大山，向着山的伟岸拾阶而上。

　　我的眼前是一位七十多岁的老奶奶，她每天走得很早，一点也没有步履迟缓的样子，到了峰顶还要做上很长一段时间的早操。此时，她正背着双手，步伐坚定地向上。我身边的这人嘛，呵呵，我就不介绍了。这个家伙已经坚持好长时间的登山晨练了。他的左手中拿着半条毛巾（一条毛巾太大，我给断成两半了），因为他常常是臭汗满头。右手握着手机，到点要叫儿子起床的。这时正轻声播放着“人都说高原红，人都说高原蓝，高原上……”。他的目的是减肥。

　　上到山顶，果然有人比我们来的更早，更勤快。此刻这位年近六十的婆婆正在那根柱子旁做操。最值得表扬的是她每天早早上山不只是做操，看见椅子上的垃圾袋了吗？那是她每天为整座山义务清理的。

　　站在山顶，俯视全城及山中树木，别有一番景象在眼中。原来，美就在身边。

　　又有人陆续登上山顶，顺着林荫道走走看看，消除上山的疲劳与困顿，也吸收新鲜空气以润肺。

　　晨钟暮鼓各自孤寂地静等着有人光顾。这时胖子走向鼓处，原以为他要击鼓，正在揣测他最近有啥冤情，结果，他朝着大山撕心裂肺地吼了一声，完事。呵呵

　　有一个人已经开始下山。他可能还要去进行其他活动，或者上班。

　　回身望去，偌大的院子里隐隐约约红影闪过。眨眼间，倏忽不见，以为眼花了。

　　门外这棵槐树直通云霄，记载着周祖不窋当年的丰功业绩——开启农耕文化。也静静地注视着晨练的人群来来往往。

　　下山途中，叽叽喳喳声自下而上在三三两两的人群中响起，惊醒了沉睡中的鸟儿，它们在树林中婉转地应和。

　　路边，一些不起眼的小植物顽强地生长着，全然不顾身旁的石粒，水泥，干旱，向人类奉献着自己。我认识它俩，一种叫扫芡草，另一种叫黄茜草，都可以做成扫帚的。

　　这里还有农耕文化的最根本工具——石磨，用牲畜拉上转着走，用来磨碎小麦、玉米、高粱、大豆等农作物的。我小时候家里有这玩意，曾N次行走其中，乐在其中。

　　快到山下了是一段长下坡路，迎面上来的是一位七十开外的老者，他精神矍铄，鹤发童颜，步伐矫健。他每天避开石级，走的坡路。

　　中医鼻祖歧伯在越来越多的晨练人的说笑声中也醒了过来，他右手持一株草药，左手翻开医书，又开始了讲医说药的漫漫说教历程。

　　更多的人涌向山中，音乐，说笑，脚步，各种吵杂声交织在一起。沉睡的周祖陵山终于完全睁开了惺忪的睡眼。他以父亲的伟岸母亲的胸怀接纳一批又一批晨练者，继而将接纳观光的，散心的，游玩的'……

　　山脚下也被吵醒并热闹了起来。农家乐敞开了大门。一桩桩正宗的农家无公害新鲜果蔬被农人用古老的工具带到了城市人的眼前。看着这些，能牵动你的思恋，缓解你的乡愁，也能让你摸摸衣服的口袋。

　　肃穆的招牌大门，欣喜地醒来在这新的早晨。准备着，愉悦这新的一天。

　　干旱时分的河道与流水，会让南方人“嗤”的一声笑出了声：“这也叫河流？”

　　悠扬的萨克斯声在亭台处丝丝冒起，和着晨练的人的脚步，也加入了吵醒大山的行列。

　　太阳即将冲出山顶。远远望去，古老的大山青翠起来，年轻起来。这就是朝气，这就是心态。

　　太阳喷薄而出，大山在阳光的映衬下，给看客披上了一层纱衣，朦胧，幽静，恬美……

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