说起收藏嘛,现在参与的人实在太多太多了。收藏金石的,总爱钟鼎鬲豆、虎符钤印地到处搜罗;收藏书画的,都想把晋字唐画、宋版书帛往自己的箱箧里囊括;收藏瓷器的,尽欲把官哥钧定、南青北白充填在自己的多宝阁。其实呢,这些人整天忙忙活活、患得患失的,要我说全都是物欲惹地祸。收藏本应是来得潇洒,玩得娱悦,这般苦累磨折的恶搞,太有点象木匠戴枷锁——自受正怪其是自己做的。
平心而论,爱好收藏本来是无可厚非的,可其中却是大有清浊的。最浊的是焚琴煮鹤。其次是太好财帛。再其次是好虚名。其再次是显摆阔绰。稍清一点的,是偏好历史的古香古色。又进一步的,是在古董文物上有艺术的斩获。欣赏艺术嘛,在所有收藏境界中,欣赏艺术也算是殊胜的。所以晋和尚支道林藏养名马,只是为了欣赏马的神俊的。但这也只是世俗的想法罢了。更进一步的,就是欣赏艺术并愉悦着。又更上一层的,是淡出物欲,得到心灵的解脱。而收藏心灵超脱之法,并与人同乐的,便是世间收藏中最为殊胜的了。因为它能令你的人生,如倒吃甘蔗般的而渐入甜味佳境的。
由上面的梳理我们就会有这样的一得:快放下拜物的俗念,让心境升迁展拓,马上开始一场别样的储集——收藏快乐。
你只要收藏过快乐,就会有这样的感觉:收藏快乐过程中,有追求的嘉蕙,有存储的明湖,有欣赏的秀色。追求居于收藏之前,欣赏居于收藏之间,存储居于收藏之后的;而创造快乐则居于收藏之中了。
给大地佩上绿妆是小草之乐,给人以笑脸清香是花儿之乐,给生物温暖光亮是太阳之乐。这是奉献付出的快乐。会心的一个眼神让人快乐,友爱的一个微笑让人快乐,心底的实话让人快乐,纯真的童心让人快乐,无私的真诚让人快乐,这是心声共鸣的快乐。曼妙的舞姿让人快乐,优雅动听的.音乐让人快乐,神韵独具的书画让人快乐,这是创造播撒的快乐。
花绽的旖旎,叶舞的曼妙,星眼的迷人,月脸的笑靥,能不让人快乐吗?
快乐是生命的主题啊!人生苦短呀,还有什麽理由去拒绝快乐呢?要知道,生命的本真意义,就是追求快乐的啊!而心境暗淡、失落,甚至消沉的人,那是背向快乐的。只有猛地转过身来,才能去装点生命的园林,才能去采集灵性的花朵的
轻轻地打开心窗吧,让鸟儿把清婉的唱韵轻歌。慢慢地耸起鼻翼吧,让水仙把芳郁的心香潜播。生活就是一面反射的镜子呀。你对它快乐,它准会还你一张笑靥的。
少些自怨自艾,多谢豁达明朗,就会亲近快乐。少些锱铢必较,多些挥洒自如,就会依偎快乐。少些蜗角浮名的固执,多些笑傲江湖的放达,就会拥抱快乐。少些寻寻觅觅的凄惶,多些淡然笑对的宽忍,就会热吻快乐。
莫再去对梧桐暮雨写愁字了,莫再去借扬花秋叶书落寞了。应去学庄周化蝶的翩然,随遇而安,随安而乐,化苦为乐,又何苦而不能乐呢?
快乐属于心态的。快乐属于氛围的。快乐属于创造的。你有一颗容纳快乐的心,才能温香软玉地抱住快乐。你删除患得患失的心锁,才能随心所之,想快乐就快乐。
快放弃那让你憔悴的邯郸梦吧!贾宝玉的温柔富贵之乡,实在难寻了;而王摩诘的松间明月呢,自古而今还是依然清朗不落的。
身无负累的是佛陀,笑口常开的是弥勒。让快乐永驻在身畔的灵山吧,让笑颜常飞出坦荡的心窝吧。独乐乐不如与人乐乐,乐吾乐以及人之乐。若能这样,我们才可以说——无处不乐。
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