今天是牛郎织女相会的日子，我和父亲，受石总编的邀请，和县电视台同期声栏目的记者一行七人，走访了官寺。

　　官寺位于西华镇以西，隶属阳关社管辖，全村有53户人家，在关山脚下，算是一个大村。据记载，官寺是秦始皇祭天路过歇息的地方。对于这里的传说，早有耳闻，只是一直没有机会去探访。9点钟，坐上电视台的车向县城以西驰去。一路上，新城区被林立的高楼、田园的翠绿、连绵的山脉点缀的分外壮观。进入西华镇，色彩更加丰富。只见田野里一块黄、一块绿，就像一块块宝石镶嵌在黄橙橙的土地上。那些洋芋花儿开着紫色的小花，虽然朴素，但也美丽。熟透的麦子，颗粒饱满的笑开了花，在灼热中发出了金灿灿的光。收割的季节，也是农家人最忙的季节，只见田野里忙碌的身影在热浪的麦田里收割，让我感叹农民的艰辛和不易，真正感受到唐代诗人王绅的诗歌：“锄禾日当午、汗滴禾下土、谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”的思想内涵。远离用钢筋混凝土浇筑的笼子，进入翡翠般的世界，让我胸臆豁然开朗，感受到了少有的爽快。汽车进入乡村，虽然道路渐渐狭窄，但水泥马路很平坦，转弯绕梁，一路过西源、涧迟、阳关，不一会儿，便来到了官寺。

　　走访官寺

　　进入村庄，一幅田园生活气息映在我们眼帘。一座座青砖红瓦的屋舍，朱红铁大门在绿色中生机盎然，庭院花团锦簇，鸟语花香，让我感受到党的富民政策给农民带来的实惠。但也有不少土坯房，孤独、残破地静立村落，给人以古朴、沧桑之感。村头巷尾，牛儿哞、哞，狗儿汪、汪欢迎着我们这些不速之客。在一庭院前下车，被乡村淳朴的气氛包围着。路遇一老者，见到父亲便热情地说：“你是老毕吧！这么多年了，你还那么罡气”。父亲幽默地说：“呵呵！都八十多了，那敢和你七十的比……”听说父亲此行的来意，那位憨厚的老者说：“可惜今天心跳的厉害，要挂针，不然我就带你们去遗址看看。”在一位妇女的推荐下，由她的儿媳带我们去找另外一位老者，可惜紧闭的大门挂着铁锁。那位年轻的小媳妇又带着我们来到了另外一户人家，听到我们的来意，老人非常热情地和我们一一握手。经自我介绍才知这位老者姓李名忠富，七十有三。高高的个儿，看起来很利落。老者很热情，非拉我们去他家歇息，但被大家婉言谢绝，最后在一颗槐树下的石头上坐下，老人便和大家攀谈了起来。二位漂亮的女记者忙的拍摄，留下了采访中的点点滴滴。父亲问他：“你的老根是这儿的吗？”老乡说：“不是，前四五辈是张家川人，由于家庭贫寒一路逃荒在此，便安家落户一直到我这辈”。当父亲问他知道官寺的传说吗？他憨憨地说：“过去搞土改的时候，在这里挖到过一些瓶瓶罐罐，残砖残瓦，感觉没啥用，就没有在意，后来才知道是祖先留下来的文物，感觉很可惜。“他又接着给我们讲了一个故事。说在六十年代末修梯田的时候，一个农民挖出了一口大钟，这人不知咋处理，便跑到村里叫人，当大家跑的地里一看，那口大钟却不翼而飞了。从那时起，大家就认为这地方有神灵，一些神话也就被活灵活现地传开了。父亲说：“你知道挖钟的地方叫什么地方吗？”他说：“听祖辈们说好像叫鸿濛寺，听说当时那里的房子很多，朱门碧瓦，很气派。”随行电视台台长石编问：“你可以带我们去看看吗？”憨厚淳朴的老李欣然同意。此时队长也从地里赶回来，带着我们去看古遗址。

　　古遗址在村以北，汽车穿越村庄，向北车驰去。路是土路，而且道路很狭窄。队长在前面开着三轮车带路，我们的车紧跟其后，时不时被路边的蒿草拍打着车身。透过过车窗，老李指着一块东北方向的一个土包包说：“你们看，那个地方就是过去放哨的地方。那时候土匪多，放哨的一看土匪远远而来，便把早已准备好的木棍用石块支好，待土匪靠近，抽出石头，那些木棍就横七竖八的砸向土匪，这些做法都是祖辈传下来的的，虽然古老，但也保护了咱的家园”。看着老李说的津津有味，我们也被感染了，是啊！随着时代的发展，一些古老的传说已经开始失传，挖掘和保护地方文化遗产，也是我们的一份责任。在曲里拐弯的山路上行程大约十几分钟，来到了一个很宽阔的山洼下车。老李指着南边的一块平坦的空地说：”就那个地方。“我们顺着手指的方向望去，前面啥也没有，只有一望无垠的田野。老李便在前面带路，我们紧随其后，向遗址走去。

　　行走的这块地是麦田，刚收割完麦子，麦杈不时扎的脚很痛。深一脚，浅一脚来到了鸿濛寺的遗址。如今的鸿濛寺已经随着岁月的变迁一去不复返，留下的只是一块块长满庄稼的地散发出幽幽的清香。地里时不时出现几块灰色的瓦砾，眼观这些瓦砾，比一般瓦砾厚很多，掂在手里沉甸甸的。听队长介绍说，这里的瓦砾砖块很奇怪，只要谁家搬回去铺路砌墙。谁家就灾难不断。所以，这里的砖瓦石块一般没人去捡，都怕引来灾祸。我们走向一堆瓦砾石块，静观眼前的残砖碎瓦，依稀还能看见用石块砌筑的墙基。已经在研究“回中宫”的父亲捡起一块罐的边缘残片，颜色依稀可见，纹理清晰。父亲说这块残片应该是东汉后期，因为，西汉时期，佛教才由印度引进中国，建寺修庙应该是是进入东汉才开始的，而且这里是古丝绸之路的必经之路。父亲继续说：“据史记和华亭县志记载，明毁淫祠……四条镇什字路之鸿蒙寺，皆因憎道不法，轮诱民间妇女，嘉靖间事发，赦旨火花，今其遗迹尤存者。”他顿了顿继续说：“又在《华亭县志、民建》中记载；洪(既鸿)濛寺，在青林西什字路。清同治年间，又遭兵焚，大火焚烧数日，变成废墟，仅存遗址。解放后至七十年代尚存，砖瓦石块乱堆，残瓦瓷片遍地，至七十年代中期改土平田时埋入地下，仅留遗址。“那么这里到底是不是鸿濛寺？回中宫到底在哪里？这还是一个谜，还有待专家学者进一步挖掘、考证，才能揭开它神秘的面纱。

　　父亲面朝关山说：“上寺为最高处邓家源，中寺为官寺、下寺在王家沟。”“为什么叫上寺、中寺、下寺？”我迷惑地问父亲。父亲道：“所谓寺，就是过去官方外出时歇脚整修的地方，因为那时候皇帝出门都是大部队浩浩荡荡相随，而且是徒步，走一段路，必然要休整一下，所以把皇帝休息过的地方就叫寺，后演变为寺庙。”听到父亲的一番解释，我才恍然大悟，感觉历史文化的深邃和飘渺。

　　眺望浩瀚无比的天宇，层层叠叠的山峦，四面环山的青山被绿色装点的分外妖娆、俊美，宛若走进了人间仙境一般。一缕白云挂在纯净的蓝天上，那么悠然，深邃。官寺在历史的烟尘中走过了几百年的历史，如今还有多少故事沉寂在荒尘古道，云烟之中，何时才能让历史还原天空……