劝学教案模板汇编7篇

　　作为一位杰出的教职工，就不得不需要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么应当如何写教案呢？下面是小编帮大家整理的劝学教案7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

劝学教案 篇1

　　教学目标：

　　1、认知目标：认识“孟、推、剪”等8个字，会写“母、泪、孩”等7个字及本课的词语。

　　2、能力目标：分角色朗读课文，并能演一演。

　　3、情感目标：使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。

　　教学重点：学习生字词语，分角色朗读课文。

　　教学难点：表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

　　教学准备：生字卡片、课文录音、收集关于孟子的资料以及孟母教子的故事

　　教学方法：讲授法、学生自主探究学习、小组合作

　　教学课时：两课时

　　教学过程：

【第一课时】

　　一、开门见山，直接入题

　　师述：同学们，我们今天要学习一篇和我们平时不大一样的课文，它就是24课。（板书课题）

　　二、初读课文，学时借助拼音读准字音。

　　1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文。画出生字并读准字音。

　　2、师范读课文。

　　3、学生再读课文，想一想：你有什么发现？（启发学生认识与以前学过的课文的不同之处，初步感知剧本的特点。）

　　三、识记生字

　　1、学生自主识字。

　　2、形近字比较：党——堂稚——推继——断桃——逃

　　3、加一加：前——剪子——孟口——呆

　　4、强调易错字：念（不要少写一点）

　　四、写字教学

　　1、自主观察生字在田字格中的位置。

　　2、老师范写。

　　3、学生描红、临写。

【第二课时】

　　一、故事导入

　　以“孟母三迁”的故事导入。孟母是一位对孩子要求很严格而又讲究教育方法的母亲。今天我们将要学习另一个关于孟母教子的故事。（板书课题）

　　二、读课文，感知课文内容

　　1、学生自由读课文，理解课文内容。

　　2、小组讨论：

　　孟母听了孟子的话，做了些什么？说了些什么？

　　孟子听了孟母的话，心里想些什么？说了些什么？他以后会怎么做？

　　3、全班汇报

　　三、指导分角色朗读

　　1、指导学生进行对话练习

　　重点指导学生准确地读出语气。先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各用什么语气。

　　可把课文分为三个情节：孟子逃学——孟母断织——孟子悔悟。并确定对话的基调：母询问、儿作答；母断织、儿惊讶；母述因、儿悔悟。

　　2、同桌练习分角色表情朗读。

　　要注意括号内的提示。

　　3、全班汇报表演。

　　四、分角色演课本剧。

　　五、扩展练习

　　收集孟子的故事并讲给同学听。

【附】《孟母断织劝学》教学反思

　　小学二年级上册第六单元的一篇课文《孟母断织劝学》是一个剧本，讲的是孟子逃学回家后和孟母的一段对话，孟母知道孟子逃学回家不想读书后，没有骂他也没有打他，而是以剪断快要织好的布来激励他，告诉他，剪断了的布是没有用的布，逃学的孩子是个没有出息的孩子。 在日常的教学实践中，我总会遇到这样的尴尬局面：一堂课下来，学生对课文的理解总是不太深刻；对文中出现的语言不会加以运用。那么究竟如何做才能很根据小学生的年龄特征和他们活泼好动而又具有极强的模仿性和表现欲望的普遍特点，如果把课本剧引入语文课堂教学中，会不会收到事半功倍的效果呢？于是在平时的课堂教学中，我注意挖掘课本中那些语言生动形象又蕴含人物的动作描述，内容生动有趣的课文组织学生分小组编演课本剧。例如教学《孟母断织劝学》这篇课文是以剧本的形式呈现的，括号里的话提示了场景、人物动作、神态；括号外的内容是人物的对话。讲述了我国古代大学问家孟子的母亲教育他学习要持之以恒、不能逃学的事。孟母以剪断布无法再接，比喻学习如果间断，将-无所获。刚开始编排时，绝大多数的同学虽然已经搞懂了文章的内容，但只会照着书来念所谓的台词，根本就没有自己的独特创造。

　　如何让学生真正学会创造性地使用语言文字，而把他们认为平淡无味的课文变成有声有色，生动形象的课本剧呢？学生们就自主地提出由他们自己去改编、排演。于是我就让他们自主讨论确定一篇声情并茂的课文《孟母断织劝学》作为剧本的题材，然后根据学习小组的编排方式进行表演。在这一次的表演活动当中，我很高兴地看到每一个演员都是那么像模像样，对课文语言的理解是如此的透彻，就是连平时最讨厌上语文课的万通同学在扮演孟子时也是那么投入，那么专注；当其他组同学在表演时，每一个同学都看得那么认真，每一个脸上都带着灿烂的笑容。

　　在这节课上，我教的轻松，学生们更是学的轻松快乐，可以把课文在舞台上演出来，还可以让自己当一当演员，他们真高兴。就这样孩子们自己说自己演，自己评论，自己说收获，这节课比我预想的要好的多，也要顺利的多。下课铃声响了，我和同学们似乎还留在演出中，都觉得不尽兴，有些同学听我说下课了，他们大声喊着：“老师，下节课我们还来演好不好？看着学生喜形于色的表情，我身心愉悦的结束这节课，因为今天我改变了以往的教学方式，演绎 一堂精彩的课本内容，发现了许多同学身上的闪光点，改变了 同学们对学语文的态度，也让我看到了今后自己教学中新的思路。

劝学教案 篇2

　　【教学目标】

　　1.了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式；

　　2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力；

　　3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　4.背诵课文

　　【教学重点与难点】

　　重点：文言词语和句子，论证方法；

　　难点：比喻论证——比喻的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果；

　　【教学方法】

　　学案教学法、诵读法、练习法、讨论法

　　【教学课时】

　　两个课时（课前要求学生根据导学案进行自学）

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1.了解作者，解题：

　　2.辨析文中重要读音，找出通假字；

　　3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。

　　课前三分钟

　　1. 古典诗词积累

　　2. 语言表达训练（哲理小故事，名人事迹）

　　一、课文导入

　　（学生上台导入课文）

　　二、学生朗读课文，对课文进行整体感知

　　（一）感知文意

　　本文主要论述了学习的重要意义和学习应该持有的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过后天的学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备，所以，任何人都应该持恒专一，脚踏实地，不断学习。

　　（二）有关《荀子》

　　（学生介绍，教师补充）

　　荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

　　荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；

　　荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

　　（三）题解

　　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　（四）辨析字音

　　（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）

　　木直中（zhng）绳 輮（róu ）以为轮 虽有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．

　　金就砺（ lì）则利 参省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行无过．．．．

　　须臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．

　　舆（ yú ）马 生（xìng ）非异 跬（ kuǐ）步 ．．．

　　骐骥（ qí ）（jì）驽马（ nú ） 锲（qiè）而不舍．．．．

　　朽木不折（ zhé ） 镂 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鳝（ shàn ） ．．．．

　　（五）找出通假字

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，智慧

　　2.虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”

　　3.君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋

　　4.木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲

　　三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析文章结构

　　中心论点：学不可以已（1）

　　论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己）——（2）

　　学习的作用（拓展自己）——（3）

　　论证：学习的方法和态度（注重积累，跪在坚持，用心专一）——（4）

　　四、根据文章结构，把握文章的论证方法

　　明确：比喻论证和对比论证

　　第二段：

　　以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝，冰是水结成的却比水更寒冷，木材经过木匠的加工就可以成为符合需要的圆形，金属刀剑经过磨刀石的加

　　工就可以变得锋利等比喻，说明人只有通过学习才可以提高自己的知识和能力，才能符合社会规范的要求，只有博学才可以智慧、明达，行为端正无过错。论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。

　　第三段：以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻，说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。比喻暗含的道理是：学习可以使人增长知识，弥补自己的不足。因此，这一段是用比喻的论证方法论述学习的作用。

　　第四段：积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比喻都强调了日积月累对于学习的重要性；骐骥和驽马的对比、锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉，螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄托都强调了用心专一的重要性。本段运用了比喻论证和对比论证，且中心论点一直贯穿其中。

　　四、课堂小结：

　　本文论点鲜明，论证层次清晰，比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。

　　五、作业布置

　　1.针对我校学生使用手机这一问题，进行短文训练（要求用到比喻论证或对比论证）

　　2.背诵课文

　　3.结合课文注释，做相关联系，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式）

　　六、板书设计

　　第二课时

　　【学习要点】

　　1.鉴赏本文的论证艺术，分析本文的写作特点。

　　2.掌握文言知识（古今异义，词类活用，特殊句式）

　　一、学生朗诵课文，回答问题（提出问题，引导学生讨论分析，教师总结。）

　　1.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?

　　学生讨论回答后，教师总结：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的'。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　2.本文的写作特点是什么（即鉴赏本文的论证艺术）?

　　学生讨论回答后小结：

　　①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。

　　②论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

　　③语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。

　　二、检查《教学与测试》，讲解文言知识

　　1.古今异义

　　（1）君子博学而日参省乎己

　　古义：验，检查 今义：参加，加入

　　（2）声非加疾也

　　古义：强 今义：疾病

　　（3）假舆马者

　　古义：借助，利用 今义：不真实

　　（4）蟹六跪而二螯

　　古义：蟹脚 今义：两个膝盖着地的一种姿势

　　（5）金就砺则利

　　古义：指金属制的刀剑等 今义：黄金的简称

　　（6）用心一也

　　古义：因为 今义：使用

　　2.词类活用

　　（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　（2）名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

　　（3）名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

　　（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）

　　（l）判断句

　　①青，取之于蓝

　　②冰，水为之

　　③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加长也

　　⑤君子生非异也，善假于物也

　　（2）固定格式

　　无以至千里（“无以??”意为“没有用来??的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

　　（3）定语后置

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来）

　　（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

　　译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。

　　（2）假舆马者，非利足也，而致千里。

　　译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。

　　（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。

　　（4）驽马十驾，功在不舍。

　　译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。

　　（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚溪流，（就）没有借以成江海的（办法）。

　　（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。

　　三、总结

　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

　　四、板书

　　五、作业布置

　　1.背诵全文

　　2.做《教学与测试》

　　3.课本研讨与联系第四大题。