《花之歌》中用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。下面是其阅读答案，希望能对你有所帮助。

《花之歌》

　　我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……

　　我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

　　我是诸元素之女：冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。

　　我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。

　　清早，我同晨风一道将光明欢迎;傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

　　我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。

　　我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆婆起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。

【注】

　　《花之歌》是纪伯伦的散文诗集《泪与笑》中的一首,诗人用花的语言来叙述大自然的话语,文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。

　　纪·哈·纪伯伦(Kahlil Gibran)是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。

【花之歌阅读题目】

　　1、作者将“花”比作什么?

　　2、将花比作“大自然的话语”和“诸元素之女”，共同暗示了一个什么样的自然现象 ?

　　3、在这首为花儿唱的赞歌里，花儿是一个什么样的形象?

　　4、本文同《浪之歌》和《雨之歌》一样均选自纪伯伦的《组歌》，下面四个选项中对它们的共同点描述正确的是(多选) ( )

　　A.想象奇特。

　　B.综合运用了比喻、拟人、排比等修辞手法。

　　C.描画了一个和谐美妙的世界。

　　D.形象生动，并融入作者对人生的理性思考。

　　5、最后一段中“这些哲理”指的是什么?你是怎样理解这些哲理的?

　　6、本文想象奇特，运用了哪几种修辞手法?请写下来。

【花之歌阅读答案】

　　1、大自然的话语、从苍穹坠落在绿茵中的星星、诸元素之女、亲友之间交往的礼品、婚礼的冠冕以及生者赠与死者最后的祭献。

　　2、花在自然界完成一个循环，然后再开始下一个循环。

　　3、花儿是一个奉献者和使者，它向往光明，与万物和谐共处。

　　4、ABCD

　　5、总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。

　　6、比喻 拟人 排比 对偶

拓展阅读：纪伯伦简介

　　纪伯伦·哈利勒·纪伯伦(1883-1931)是阿拉伯20世纪最负盛名的作家之一，也是最早获得世界性声誉的阿拉伯诗人。他出生于黎巴嫩北部美丽山村布舍里的一户牧民家里。12岁时，他一家也和被封建和殖民统治压得喘不过气来的黎巴嫩人民一样流亡海外，加入了美国波士顿侨民廉价劳动力的大军。约两年后，他只身回到了贝鲁特，在希克迈学校学习4年。这段学习生活，使他对土耳其奥斯曼帝国统治下的政治专制、宗教欺骗和陈腐本质有了本质上的认识，也使他更加热爱祖国和人民。1901年，纪伯伦重返波士顿。

　　1905年，纪伯伦发表了他的第一部作品《音乐短章》。自此以后，他接连发表了《草原新娘》、《叛逆的灵魂》等短篇小说集和中篇小说《折断的翅膀》。后来，纪伯伦的创作转向了散文和散文诗，成果颇丰，赢得世界性声誉。他用阿拉伯语发表的作品有：散文诗集《泪与笑》、长诗《行列》、诗文集《暴风集》和《真趣集》等。用英文发表的作品有：寓言和散文诗集《疯人》和《先驱者》、哲理抒情散文诗集《先知》、箴言集《沙与沫》、复印体传记《人子耶稣》、诗剧《大地之神》等。

　　1905年纪伯伦的第一部作品《音乐短章》出版，这是一本论述音乐的发展历史及其与人类的关系的小册子，展示了作者的艺术才华。他通过巧妙的联想和比喻，以拟人化的描写，把音乐的本质具体生动地表现出来。他把音乐称作“心灵和爱的女儿”，“盛放爱情苦汁和甘泉的容器”，“人类心灵的幻像”，“悲愁的果实和快乐的花朵”，“从收聚的感情花束中升起的芬芳”。他把抽象的音乐变成了可触摸的具象。他用一连串惊叹句呼唤音乐，从而把音乐对爱情生活、对文学艺术、对世界历史的作用揭示出来。《音乐短章》的浪漫艺术风格，预示了纪伯伦未来创作的走向。

　　1906年纪伯伦发表了他的第一个短篇小说集《草原新娘》。第一篇《玛尔┧·巴尼娅》描写一个纯洁无瑕的农村少女，被骗到城市，成为被人践踏的烟花女，最后在贫病中惨死。小说控诉了“躲在人类大厦里的动物”的恶行，表现了对被侮辱被损害的阿拉伯女性的极大同情。《疯人约翰》描写青年牧人因牛群误入修道院领地，惨遭毒打和囚禁，在母亲交出结婚银项链和父亲证明儿子“发疯”后，才得以开释。小说揭露了教会与世俗政权相互勾结和他们实行的愚民的政策，借主人公之口宣布：“耶稣为宣扬生活而遣至人间的羔羊已经变成豺狼，”他们“已把教堂变成了毒蛇的洞穴;而把弱者抢劫一空”。

　　1907年纪伯伦发表了第二部短篇小说集《叛逆的灵魂》，塑造了几个敢于反抗的人物。《瓦丽黛·哈妮》敢于主宰自己的命运，大胆抛弃了囚室一般的家庭，和自己心爱的人结合。她“挣脱了腐朽的人间教规的桎梏，以便按崇高的法则来生活”。这是阿拉伯现代小说中第一个女性反抗形象。《新婚的床》的主人公也是向黑暗社会和陈腐传统进行挑战的女性。为了实现爱情理想，她和爱人双双殉难。《叛教者哈利勒》描写了一个正直青年的觉醒和他所代表的社会力量的胜利。