１、为什么口技表演开始时“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。”呢？

　　大家观看表演时只看“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，所以不免产生怀疑：这么点东西能做什么？可心里又极想早点解开这个谜团，所以“抚尺一下”立即有一种想探个究竟的急迫心情迫使自己立刻屏住了呼吸，所以“满座寂然”。从一个侧面说明“口技”者善于抓住听众的心理。

　　２、全文是围绕着一个“善”字来写的，我们不能不为口技者的技艺惊叹不已。以第二段为例，谈谈作者是用什么办法使我们有这种身临其境的.感觉？

　　第二段从“遥闻深巷中犬吠”开始到“又一大儿醒，絮絮不止”，一家人按生活的规律，一个一个互不影响，逐个发声，由远及近，由小到大，由屋外到屋内，由稀疏到缜密，由寂静到喧哗，层次分明，极见工夫。接下来，各种声音逐渐重叠交织，混杂出现。接着作者笔锋一转，从听众的反应来侧面烘托，表现了听众从入神、惊奇、陶醉、佩服的多种神态来加强刚才的正面描写，使笔法自然而又巧妙，把正面描写与侧面描写自然地结合在一起，起到了相得益彰的效果。

　　３、第四自然段是一个失火后的混乱至极的大场面，然而作者却写的有条不紊，层次分明，你能否分析一下作者是怎样把情节安排的有条有理的？

　　本来失火场面人多声乱，难以驾驭，可本文作者却不慌不忙，从容应对。

　　作者先从“一人大呼火起”开始即掀起巨大的波澜。一下子使人紧张起来。接着作者从室外到室内，从一人到一家，从一家到全卷，从大人到小孩，从人声到狗叫，逐渐夹杂一处，虽然表面很乱，可细看起来层次很清楚，气氛很浓。接着又加入了房屋声，火花声、大风声这些自然界的声音正是口技者所长，可把这些与人声夹杂在一处，足以显现口技者的工夫。既有失火肯定有救火，于是乎，人声鼎沸，大呼小叫的混杂场面就这样被活生生地展示在人们眼前，作者特别擅长调动读者的想象力用“凡所应有，无所不有，虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也”去充实画面。整个失火救火场面，人物从少到多，事情由疏到密，作者写来先后有序，条理清晰，把灾难中的纷乱表现得淋漓尽致，让人拍案叫绝。表现了作者活泼而又严谨的章法。

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