篇一：自戒阅读答案

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　　文言文《自戒》选自，其原文如下：

【原文】

　　有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。

【翻译】

　　有品行，即使非常贫贱，仍是可以交往的人；没有品行，即使大富大贵，也不值得亲近。为什么呢？有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度。从不曾超越法理违背本分。放纵自己的所作所为。这种君子，即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当手段去谋取呢！他们（追求） 忠孝仁义 ，与家人和睦，对乡人和蔼，不把祸害留给他人，断然不会有后患。没有品行的人，心胸间充满诡诈、献媚、凶残、嫉妒；一心所想到都是触犯法理的事，这类人贪婪的口水流满了嘴角，并吞据有的心思强烈如炽烈的火焰。这种人一旦得到机会，就会倚仗权势威逼强夺（他们想要的事物）。这样的人很有心计，即使死了，他们的残余势力仍然对世人有害，必然难以善终。百姓有品行，可以保全自身、守护家业、保护子孙，遗留的善行也将被同乡人流传；公卿丞相没有品行，也会使自身灭亡，使家业败亡，使国家衰亡，甚而至于丢掉整个天下。遗臭万年，被后世人耻笑。不妨做个判断：无品行的卿相，尚不如有品行的百姓。得到这样的人并与他交往，不是损害我（的名声），实在是对我有好处。但是如果有个这样的人在我面前，他却想要拒绝我，怎么样去得到这样的人（的认可）来和他交往呢？与其担心他人拒绝我，不如把他人拒绝我的理由反过来被我自身拒绝，大概就可以（结交到他们）了。随意的用话语来议论他人，就接近于是小人了；能够反省自身，就不失为君子了。我终其一生都应该实践这句话啊。我年少无知，只希望沿着父亲所走过的路行走，小心谨慎，唯恐有所违背，玷辱了父母（的名声）。但愿自己能坚定的走入正道，期待着最终成为真正的君子，所以写下这篇文章，作为对自己的警诫。

篇二：自戒阅读答案

高考文言文阅读：《自戒》阅读理解及答案（2012年湖南卷） 热★★★★

二、文言文阅读22分，其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分)

(一)阅读下面的文言文，完成5-8题。

　　自 戒 郑思肖

　　有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，余孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。

　　(选自《郑思肖集》，上海古籍出版社1991年版)

　　5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

　　A．不敢一毫越理犯分分：本分 B．谲佞残妒，塞于胸间 谲：诡诈

　　C．使得时则以势劫之矣劫：劫持 D．期为君子之归 期：希望

　　【答案】C

　　【解析】“劫”在此解释为劫持，显然是错误的，运用代入法即可选出来，这里应该是“抢夺、强取”，如《荆轲刺秦王》“乃欲以生劫之，必得约契以报太子”。

　　6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

　　A．遗善为闾里传为仲卿母所遣

　　B．其惧人之拒我也夫人之相与，俯仰一世

　　C．妄以言议人，则几于小人空以身膏草野，谁复知之

　　D．终身其行斯言乎 其自视也，亦若此矣

　　【答案】D

　　【解析】A项两个“为”均表被动，B项两个“之”均为主谓之间，取消独立性，C项两个“以”均作介词，解释为“用、拿”，D项第一个“其”表反问的语气词，第二个“其”代词，可译为“它们”。

　　7．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是

　　A．“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。

　　B．作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。

　　C．在写法上，文章将“有行之人”和“无人之人”进行对比，意在为“自戒”张本。

　　D．《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。

　　【答案】D

　　【解析】从题目中可以看出，这是一篇“自戒”的文章，故不存在“劝谏他人”。

　　8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1) 有行之人，纲纪森然，动皆法度。(3分)

　　译文：

　　【答案】有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度。

　　【解析】得分点“行”“森然”，“法度”名词作动词，符合法度。

　　(2) 虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎？(4分)

　　【答案】即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当的手段去谋取呢!

　　【解析】得分点“足”“无故”（古今异义）“与”“妄”。

　　(3) 得若人而交之，非损我者也，实益我者也。(3分)

　　【答案】得到这样的人并与他交往，不是损害我，实在是对我有好处，

　　【解析】得分点是“若”“交”“损”“益”，一否定判断一肯定判断句。