师：今天这节课，我们来拜读伟大领袖毛主席的伟大诗篇《沁园春-长沙》，会背了吗?

　　生：会

　　师：哇噻!这么伟大的诗篇，这么快都会背了，你们真伟大。齐背这伟大的诗篇，好不好。

　　生：好

　　师：异口同声说“好”，真感人，感动得我不知道说什么，只能叫你们齐背。“独立寒秋”开始背。

　　生：背

　　师：朗诵是鉴赏古诗词最基本、最有效的方法和途径。有一个故事。诗人郭祥正有一次路过杭州，把自己写的一卷诗送给苏轼。苏轼还没有打开诗卷，郭正祥自己开始摇头晃脑地朗诵诗歌。读完征询东坡的意见：“我这些诗能评几分?”东坡回答得相当的干脆，说：“十分。”郭祥正大喜，又问：“为什么能有十分”。素食笑着回答：“七分来自读，三分来自诗，不是十分又是几分?”(板书：三分诗，七分读)。这个小故事说明对古诗词来说，朗诵是相当重要的。

　　师：这首诗写于1925年的哪个季节?是大约在冬季吗?

　　生：寒秋

　　师：问一个很白痴的问题：什么是寒秋?

　　生：寒秋也就是深秋。

　　师：近代著名文艺理论家王国维说：“文学中有二原质焉：曰景，曰情。”

　　这里的文学主要指古诗词，王国维认为景物和情感是构成诗词的两个最基本要素。王国维是浙江海宁人。你们老乡的话有道理吗?《沁园春-长沙》是由情个景构成的吗?

　　生：上阕写景，下阕抒情。

　　师：浙江人的文学细胞很发达，文学基因很发达，文学鉴赏能力很突出。王国维的一句话就说出了古诗词的本质。景与情有何关系?“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”(谢榛)感情是诗歌的胚胎，是诗歌最原始，最本质的东西;这种最原始、最本质的东西通过景物描写呈现出来，读者通过欣赏诗词里面的景物来体会诗人的情感，因此景物是诗歌的媒介。这节课我们欣赏风景，下节课我们在体会胚胎。