仓央嘉措是谁?仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

　　仓央嘉措情诗赏析篇一：

　　东方远山的顶上，

　　升起皎洁的月亮。

　　在我惆怅的心中，

　　不由得浮现玛吉阿米*的面庞。

　　注： 玛吉阿米，源自直译藏文之ma-skyes-a-ma一词，藏语中意为“未生育的母亲”，通常认为是仓央嘉措某个恋人的名字。

　　【赏析】

　　东山顶上，一轮皎洁的明月冉冉升起，诗人心头，伊人娇媚的脸庞亦随之泛起。月华如练，白皙如恋人的面容;月色如水，妩媚温柔，恰似离人的眼眸。

　　自古以来，明月相思，一直是诗人们笔下永恒的主题。不必说晏殊“明月不谙离恨苦”的故作嗔怨，亦不必说欧阳修“此恨不关风与月”的欲说还休，又或者李煜“春花秋月何时了”的嗟叹和哀愁，单说仓央嘉措同时代人纳兰容若那首《蝶恋花》吧。“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔长如玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”寥寥数语，便将月亮和相思息息相关的滋味道尽。纳兰这首词本是悼念亡妻之作，同样是悼亡，千年以前的苏东坡亦有“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”这样的断肠词。可见，对爱人的思恋，总是很容易在月夜里泛滥成灾。相思与明月，总有那么一种“剪不断、理还乱”的联系。仓央嘉措写下此诗时，虽然可能他心上的人儿并未去世，但定然是不在他身边的。且作为必须禁欲的“活佛”，能再见到“她”的希望，想必亦是渺茫的很。诗人的心是相通的，虽然语言不同，时代不同，但情圣们的感受却完全相同。

　　值得一提的是，曹雪芹亦曾将自己的泣血巨著《红楼梦》命名为《情僧录》，由此看来，由情圣到情僧，距离并不遥远。

　　有理由相信，此诗中的女主人公，可能就是仓央嘉措初恋的人儿。初恋是唯美的，初恋的人儿那娇羞而幽怨的面容，也如那温柔的明月，时时萦绕在诗人的心头。

　　“活佛”的心和凡人的心也是相通的。不难想像，面对天上的一轮明月，失意的单身男子，心头不由自主的浮现起初恋情人那楚楚动人的眼眸，该是何等的自然和富有诗意。