引导语：鲁迅先生曾说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，对中国文化的批判和理性对待，奠定了鲁迅终其一生的思想基调，但与鲁迅不同的是，基督教历史上的奥古斯丁，为何奥古斯丁践踏自己，我们阅读下文寻找答案。

　　我有一个金色的童年和快乐的少年，无忧无虑的岁月已匆匆离去。16岁的我，再也不愿虚度光阴，读书给了我一种异样的感觉。每本书都为我展开一个陌生的世界，让我急切地想发现背后的秘密。

　　直到有一天，我忽然被我等待发现的秘密惊呆了。原来，这最后的秘密是如此可怕;知道它比不知道更可怕!带给我这个最后秘密的是鲁迅。

　　鲁迅告诉我说：我生活在一个美丽的谎言里，我遇到的人都在骗我，口称爱我，或满是仁义道德，但他们都是“吃人”者!要将我吞噬。更可怕的是，鲁迅说他自己是个狂人，他所告诉我的一切，记录在《狂人日记》中。我是否应该相信这个狂人呢?如果信，我就很难不对五千年中华文明彻底怀疑;如果不信，我还有什么可信的吗?

　　1鲁迅眼中的中国文化

　　鲁迅对中国文化的批评是那么无情而彻底!他的影响力是持久的，直到20岁时，我在大学时读到林语堂的《吾国与吾民》，才忽然发现另一种从未见过的温馨乡情从林语堂潇洒、幽默和自信的故事中娓娓道来。如果林语堂是传佳音的使者，被称为民族魂的鲁迅，则如手持手术刀的医生。在林语堂看来，中国仍然是一个充满生命力的智者，对于鲁迅，中国却是一个需要医治的病人。

　　不管鲁迅和林语堂的观点如何分歧，他们二者都心系中国。我常在他们中间徘徊、彷徨。我的这种徘徊和彷徨，有一天忽然被另一种问题代替：在我问我要的是什么祖国之前，我知道我自己是谁吗?与其说我为我的祖国走迷，不如说我其实是在为自己走迷。

　　鲁迅说：在我所呆的中国，到处是“吃人”的人;那么，我自己是否也“吃人”呢?鲁迅自己呢?狂人是否也吃人呢?我必须首先了解我自己!