精选陋室铭教案4篇

　　在教学工作者实际的教学活动中，可能需要进行教案编写工作，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的陋室铭教案4篇，欢迎大家分享。

陋室铭教案 篇1

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好！

　　我是桦川县第四中学的语文教师刘丹今天，我说课的内容是人教版初中语文八年级上册中的一篇文言文《陋室铭》。本次说课内容包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。

　　一、教材分析

　　（一）教材简介

　　《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是作者自述其志的，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　（二）教学目标的确立及依据

　　《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，为此，我把本课教学目标定为：

　　1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；

　　2、能力目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；

　　3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立自己的志趣追求。

　　（三）教学重点的确立及依据

　　多形式的诵读及当堂背诵。这样不仅能引起学生的兴趣还可以使学生在多次诵读后能基本了解课文大意。

　　（四）教学难点的确立及依据

　　如何理解短文的寓意。这样有助于学生形成自己正确的人生价值观。

　　二、教学对象分析

　　学生经过初一一年的学习，对文言文的阅读和学习掌握了一定的步骤，在教学过程中应该让学生当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主学习，并设计学习活动，不断激发学生的学习兴趣。

　　三、教学方法的确立及依据

　　依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

　　（一）诵读法：帮助学生深入体会课文情感意蕴，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟。

　　（二）提问法：训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力。

　　（三）练习法：及时反馈课堂教学效果。

　　（四）多媒体的运用：主要起到一个激发学习兴趣的作用。

　　四、教学程序的确立及依据

　　（一）导入新课采取情境导入法，出示陋室图，让学生将图中的居室与自己的家进行比较说说对居室的看法，那么身居陋室的主人怎样认为呢？由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。

　　（二）示范背诵教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。

　　（三）学生朗读引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解。

　　（四）学生背诵学生在经过反复的听读与朗读之后基本粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的情况进行背诵，随后采用游戏接龙的方式背诵，激发学生的学习热情。

　　（五）学生翻译采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师适时指导。

　　（六）思考阅读

　　1、引导学生讨论“作者为什么要为陋室作‘铭’”？

　　2、再次背诵全文，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。

　　3、师生互动设计板书，围绕中心设置三个问题，带着学生深入课文

　　1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”在文章中有什么作用？

　　2）作者从哪些方面写了“陋室”？

　　3）结尾引用孔子的话有什么作用？

　　经过学生讨论与教师指导，师生共同完成板书设计。

　　（七）反馈练习

　　1、按要求默写

　　①写出本文的中心句

　　②写出表现陋室环境幽美的句子

　　③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子

　　本组练习尊重学生在学习过程中的独特体验，目的是为了让学生深入理解课文。

　　（八）小结全文

　　让学生谈本节课的收获，还有没有不懂的地方提出来我们一起解决。

　　（九）布置作业

　　学习本文托物言志的写法写一段话，将你的理想和追求通过某些物品（体）表现出来，这样学生检验了自己的学习成果，教师也获得了及时反馈。

　　五、板书设计

　　山（仙）名喻陋室（德馨）

　　水（龙）灵高洁傲岸的节操

　　陋室不陋托物言志

　　诸葛亮

　　自比何陋之有？安贫乐道的情趣

　　子云亭

　　本次说课到此结束，不当之处恳请各位给予批评指正！

陋室铭教案 篇2

　　陋室铭教案设计

　　教材分析

　　《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。

　　教学目标

　　知识目标

　　1、掌握文言实词，翻译全文。

　　2、领悟作者在文中流露的思想感情。

　　能力目标

　　理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。

　　情感态度与价值观

　　通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。

　　教学重难点

　　1、 掌握文中重点文言实词。

　　2、 领悟作者在文中流露出得思想感情。

　　教学方法

　　1、 问题导入法

　　2、 诵读教学法

　　3、 合作讨论法

　　教学课时 1课时

　　教学步骤：

　　一、导入

　　在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为??）

　　很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的`《陋室铭》吧！（板书题目）

　　适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：

　　铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？

　　二、作者及背景介绍

　　1、作者

　　刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。

　　2、背景

　　其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。 和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。

　　三、诵读课文并翻译

　　读一读：

　　1、学生自读，标出难读的字词。

　　2、教师范读，学生注意字音和节奏。

　　3、学生齐读，读出感情。

　　翻译全文：

　　1、 学生合作翻译。

　　2、 教师点拨重点字词：

　　名：动词，出名

　　灵：灵验，神奇。

　　斯：指示代词，此：这。惟：只。

　　馨：这里指品德高尚。 上：长到，蔓到。

　　鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。

　　白丁：平民，这里指没有什么学问的人。 调：弹奏。

　　素琴：不加装饰的琴。

　　金经：用泥金书写的佛经。

　　丝竹：这里指奏乐的声音。

　　案牍：官府的公文。

　　劳：使……劳累。形：形体，身体。

　　四、分析课文、品析语句

　　1、 提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）

　　2、 作者怎样来描写陋室？

　　（1）陋室的环境如何？

　　回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔――可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草――居住的环境荒凉冷落。

　　（2）而在主人眼中是不是也很简陋呢?（不是）

　　首先作者写环境采用什么修辞方法呢?

　　回答：对偶、拟人。

　　教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。

　　陋室的环境――清幽（板书）

　　(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

　　回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众，

　　高谈阔论的人交往。

　　适时提问：为什么要写这些人？

　　教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。

　　陋室主人的朋友――博学（板书）

　　(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢?

　　回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。

　　陋室主人的生活情趣――安贫乐道（板书）

　　(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么?

　　教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。

　　他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。

　　人生抱负、志向远大（ 板书）

　　（6）理解“孔子云：何陋之有?”

　　孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十 分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。

　　总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

　　五、探究

　　1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？

　　以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。

　　这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。

　　课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。

　　这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）

　　五、作业布置

　　1、背诵并默写课文。