导语:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。以下小编为大家介绍柳宗元的永州八记内容文章,欢迎大家阅读参考!
钱穆先生在《中国文学论丛》中曾说道:中国文学的一个特征就是常把作者本人表现在作品里。从某一个角度来看,文学可以当作是人类性灵的反照,一位作家的作品,就可以算作他个人的精神反映。实际上,一切有价值的文学作品,都是作者心灵的发表。我想,只要在作品中投射了作者心灵上发生的思想的文学作品,都是流传千载、传诵不绝、让不同时空的读者产生共响的佳作。
“永州八记”是唐代文学家柳宗元在贬谪永州时期所创作的八篇山水游记,各自独立成篇,连之而读也可浑然一体。“永州八记”只是柳宗元记山水、写人物、论文章众多古文作品中的一类,我个人认为这类以清新优美笔触记叙幽深奇绝景致的山水游记,却是柳宗元作品中最值得玩味和深思的作品。在“八记”中,柳宗元没有宣倡“文者以明道”的文学主张,也没有借写人、物来表达太复杂的哲思,在其“施施而行,漫漫而游”之中的所见所感,组成了柳宗元“永州八记”的主体,文笔间流露的是最真的心绪,认识到这些心中最本质的思想情感,我们也许能拨开些许时空迷雾,看清这位深通经史、百家之言,至少“精敏绝伦”有头脑,曾想在政治上兴利革弊的古文家。
自然界是触动文思的重要契机,文学本身就存在于自然之中。歌咏大自然的山水林石,将自然界景物人格化,或是将自己的思想、情感人格化为自然景物,在我国古典文学各类体裁的作品中是很常见的。诗歌中有山水诗一派,品赏词作中也常说到“景语”,民间化的曲作中也有写得很美的描写景致之作。在散文中,南朝陶宏景、吴均等人在一些书信中就有了若干描写山水景色之片段;到了柳宗元,描写山水之文成了独立的文学样式。