引导语：《如梦令·昨夜雨疏风骤》是宋代女词人李清照的早期词作，这首诗具有浓郁的神秘色彩，即使放在全人类的文学史上，也算是最神秘的作品之一。下面是这首诗的艺术魅力分析，与大家分享阅读学习。

　　李清照词《如梦令》曰：

　　昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦!

　　对于这首词，通常的解释是：词人李清照认为，经过昨夜的风雨，海棠树“应是绿肥红瘦”，“卷帘人”“却道海棠依旧”，表明“卷帘人”是愚钝的。

　　更有学者为“卷帘人”到底是丫鬟还是李清照的丈夫赵明诚而争论不休。

　　一旦陷入到这种常识性的思维方式，这首词的艺术奥秘就永远得不到揭示了。

　　如果“应是绿肥红瘦”是李清照的揣测，如果李清照想根据这个揣测来否定“卷廉人”根据自己亲眼所见而得出的判断，那么，李清照是不是太主观了一些呢?她为什么不亲自去看一眼近在咫尺的“海棠”，而只是满足于说一说“应是绿肥红瘦”这种不咸不淡的话呢?再粗陋的直接观察，比起躺在床上的想当然，不是更可靠一些吗?

　　在分析一件作品时把作者拉进来，是不必要的。词中与“卷帘人”相对的人，不应该认为是李清照，而是“问者”.认为“卷帘人”是赵明诚或者一个丫鬟，都是外行的，实际上，这个“卷帘人”只是一个根据自己的眼睛去回答“问者”所提问题的人，也就是客观性或者正确性的象征。

　　“海棠依旧”乃是“卷帘人”提供的正确答案。汉语中的“却”字，包含了“出人意料”、“不符合常情”的意思。“海棠依旧”是正确答案，但却显得不符合常情，而符合常情的答案只能是“绿肥红瘦”了。“符合常情的说法并不就是正确的说法”,这是这首词隐隐约约透露出来的“真理”。“应是绿肥红瘦”的完整含义是：按照常人的见解，“应是绿肥红瘦”啊!

　　对于这首词来说，最重要的问题是：在“试问卷帘人”的时候，这个“问者”是希望“卷帘人”回答“海棠依旧”，还是回答“绿肥红瘦”?

　　只能是前者。

　　这首词的前两句，其中的奥秘与重要性，从来都没有引起学者们的足够注意。

　　“雨疏风骤”,这个“疏”指的是“小”，如果换成“雨大风骤”，也就显得平常了，因为“雨大风骤”几乎是必然地会导致“绿肥红瘦”的后果，至于“雨疏风骤”可就不一定了。“问者”知道“昨夜雨疏风骤”的事实，所以也就知道有“海棠依旧”的可能性。

　　对于“浓睡不消残酒”，学者们通常的解说是：李清照因为伤春而饮酒以至于醉，饱睡了一个晚上，醒来后仍有醉意，云云。但这样的解说，与李清照随即就“海棠是否依旧”的问题而去“试问卷帘人”，又有什么关系?是因为李清照此时醉得起不了床，所以只好请“卷帘人”代劳吗?但一个烂醉的人一开口就问别人“海棠是否依旧”,是不是太离奇了一些呢?

　　通常的说法是：“浓睡消残酒”,现在“问者”偏偏有“浓睡不消残酒”的切身体验，与常识针锋相对。到底是常识正确，还是“问者”的切身体验正确呢?

　　“问者”没有直接去证明自己的体验正确，而是根据自己的体验作出推论：既然“浓睡”不能“消残酒”，那么，“昨夜”的“雨疏风骤”也就可能不会凋零鲜花，这个推论正确不正确?与其自己亲自去检验，不如让别人代劳，因为这样可以确保观察的客观性，而一旦我们的推测得到客观的验证，我们将是何等地得意洋洋!

　　学者们把两个“知否”理解为李清照对“卷帘人”的责备，现在，我们却从中听出了这样的隐秘声音：昨天晚上，又是大风来又是(小)雨，按照常识，那些海棠“应是绿肥红瘦”，但根据我的亲身体验“浓睡不消残酒”，就应该得出“海棠依旧”的结论，到头来，是常识可靠，还是体验可靠?大家来看吧!大家来看吧!

　　把这首词加以简化，它就成了一首“兴体诗”：浓睡不消残酒，“雨疏风骤”没有让海棠“绿肥红瘦”。

　　这首《如梦令》具有浓郁的神秘色彩，即使放在全人类的文学史上，也算是最神秘的作品之一。