西岳云台歌送丹丘子

　　李白

　　西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来⑵。

　　黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷⑶。

　　荣光休气纷五彩，千年一清圣人在⑷。

　　巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海⑸。

　　三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开⑹。

　　白帝金精运元气⑺，石作莲花云作台。

　　云台阁道连窈冥⑻，中有不死丹丘生。

　　明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻⑼。

　　我皇手把天地户，丹丘谈天与天语⑽。

　　九重出入生光辉⑾，东来蓬莱复西归。

　　玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞⑿。

　　注释：

　　⑴西岳：即华山。丹丘子：即元丹丘，李白于安陆时所结识的一位道友，于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久，赠诗亦特多。

　　⑵“西岳”两句：据《华山记》所载，从华山的落雁峰“俯眺三秦，旷莽无际。黄河如一缕水，缭绕岳下”。峥嵘：高峻貌。

　　⑶盘涡毂(gǔ)转：车轮的中心处称毂，这里形容水波急流，盘旋如轮转。

　　⑷荣光休气：形容河水在阳光下所呈现的光彩，仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。千年一清：黄河多挟泥沙，古代以河清为吉祥之事，也以河清称颂清明的治世。圣人：指当时的皇帝唐玄宗。

　　⑸“巨灵”两句：据《水经注·河水》引古语：“华岳本一山，当河，河水过而曲行。河神巨灵，手荡脚踏，开而为两，今掌足之迹，仍存华岩。”

　　⑹三峰：指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。高掌：即仙人掌，华山的东峰。

　　⑺白帝：神话中的五天帝之一，是西方之神。华山是西岳，故属白帝。道家以西方属金，故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》：“李白诗‘石作莲花云作台’，今观山形，外罗诸山如莲瓣，中间三峰特出如莲心，其下如云台峰，自远望之，宛如青色莲花，开于云台之上也。”

　　⑻阁道：即栈道。窈冥：高深不可测之处。

　　⑼麻姑：神话中的人物，传说为建昌人，东汉桓帝时应王方平之邀，降于蔡经家，年约十八九岁，能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田。她的手像鸟爪，蔡经曾想象用它来搔背一定很好(见《神仙传》)。

　　⑽我皇：指天帝。谈天：战同时齐人邹衍喜欢谈论宇宙之事，人称他是“谈天衍”。

　　⑾九重：天的极高处。

　　⑿“玉浆”两句：是说元丹丘或许能惠爱故人(自指)，饮以玉浆，使他也能飞升成仙。《列仙传》说，仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗(后变为龙)飞上华山成仙。玉浆：仙人所饮之浆。

　　峥嵘：高峻的样子。

　　西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来

　　原诗是一首七言古诗，大约是天宝五载(公元746年)李白在越地送他的道友元丹丘到华山去时所作。这两句是说，西岳高峻，十分雄壮，远望黄河，像一条丝带，从天边而来。诗句写出了西岳的雄伟，黄河的壮丽，点染了山川的辽阔、美好。

　　白帝金精运元气⑺，石作莲花云作台。

　　这两句是说，华山山形之所以美，乃神之力量所创造。用浪漫主义手法写景，想象丰富，令人觉得华山之险之美有一种神奇的感觉。