雉子斑(设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞⑴)

　　唐·李白

　　辟邪伎作鼓吹惊，雉子斑之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣⑵。

　　扇锦翼，雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争⑶。

　　乍向草中耿介死⑷，不求黄金笼下生。

　　天地至广大，何惜遂物情。

　　善卷让天子⑸，务光亦逃名⑹。

　　所贵旷士怀⑺，朗然合太清⑻。

　　注释：

　　⑴辟邪：古代传说中的神兽，似鹿而长尾，有两角。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：有桃拔、师子、犀牛。颜师古注引三国魏孟康曰：桃拔一名符拔，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。辟邪伎，装扮成辟邪兽形的舞伎。鼓吹：一种乐器合奏曲，即《乐府诗集》中的鼓吹曲，用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏，源于中国古代民族北狄，汉初边军用之，以壮声威，后渐用于朝廷。雉子：即雉雏，《乐府诗集·鼓吹曲辞一·雉子斑》：雉子，斑如此。余冠英注：雉子，就是小野鸡。南朝宋何承天《雉子游原泽篇》：雉子游原泽，幼怀耿介心。太白此诗拟何氏而作。

　　⑵振迅：犹振奋。

　　⑶趫悍：矫捷勇猛。趫，读qiáo。

　　⑷耿介：正直，守志不趋时。

　　⑸“善卷”句：善卷，相传为尧舜时的隐士。《庄子·让王》：舜以天下让善卷。善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺(chī)，春耕种，形足以劳;秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得，吾何以天下为哉?悲夫!子之不知余也。”遂不受。于是去而入深山，莫知其处。

　　⑹“务光”句：务光，汤时隐士。汤以天下让务光，务光不受，投水而死。《庄子·让王》：汤让务光曰：“智者谋之，武者遂进之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎?”务光辞曰：“废上非义也，杀民非仁也。人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻之：‘非其义者，不受其禄，无道之世，不践其土。’况尊我乎?不忍久见也。”乃负石而自沉于卢水。逃名，避世而不居。

　　⑺旷士：旷达之士。

　　⑻“朗然”句：光明磊落，合乎大道。太清，大道，自然。

　　乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。

　　《雉子斑》是一首乐府诗。这两句是说，宁可在草泽中死得光明磊落，也不愿在黄金笼里屈辱求生。诗当作于天宝后期，诗人看到争名于朝，争利于市者比比皆是，作此诗以讽刺。这两句表明诗人淡于功名利禄，耻与邪佞为伍的志向。语意刚劲有力，掷地有声