骨气，即志气、气节，指刚强不屈的气概。骨气是人们在论及人品时常用的一个极有分量的词汇。人们生活于社会之中，无论贫富，无论优劣，无论愚聪，无论官民，都是独立之人。中国古今历史上，屈原甘愿沉江，苏武北海牧羊，陶渊明不为五斗米折腰，文天祥“留取丹心照汗青”，杨靖宇“头颅可断腹可剖”，朱自清宁饿死拒绝领敌伪救济粮等等，这些人可称作铮铮骨气之人杰。中国传统的知识分子的人文精神是极其强烈的，作为中国传统知识分子，老舍和傅雷等一样，同样是骨气重于生命的，他对社会的思索是着眼于人的尊严和人的生存价值，他的作品在这方面有很明显的表现。

一、老舍通过作品表现了做人的骨气，寄寓对骨气的崇尚

　　老舍常把骨气作为一种价值尺度去评判人物，以骨气为审美标准去构画人物。他鄙视那些没有骨气之人，他赞赏那些有骨气之士。老舍通过塑造一系列具有民族骨气人物形象，折射了自己内心的价值取向。

　　在《四世同堂》中，老舍把是否具有民族骨气作为标准去衡量每一个中国人的灵魂，以此划分自己的爱憎。老舍痛加鞭笞那些奴颜婢膝、不知廉耻的汉奸、卖身投靠者，如冠晓荷、大赤包之流;老舍又饱含深情，由衷赞美那些坚守民族骨气、凛然对敌者，像钱默吟、祁瑞全等人。钱默吟是一个传统的中国知识分子形象，老舍借助这个人物表达了他本人的生活经历和精神理。在=}匕习 雄陷前，钱先生还没有经受外界灰大打击，虽说当时也处于国民政府统治的乱世中，可只要把门户紧闭，倒也能存活下去，于是他就固守在自己的文化堡垒之中，宛如一个乱世中的“隐士”活在狭小的空间旦。“钱先生的屋里，除了鲜花，便是旧书与字画。他每天的工作就是浇花，看书，画画，吟诗。到特别高兴的时候，他才喝两盅自己泡的茵陈酒。钱先生是个诗人。他的诗不给别人看，而只供他自己吟昧。”钱先生孤傲，清高，尤其是对冠家的低鄙浅薄之辈，“钱先生始终像一棵树——你招呼他，他不理你”。这正如中国自古以来的众多隐士一样，他们隐居、避世，并不是他们不观察社会、不关注国家命运变化。正因为对国家爱之极致，看到了远不可挽救的结局，个人力量的无能为力，只能以一种超脱的态度存活于外。