赵子曰

　　老 舍

　　赵子曰先生的一切都和他姓名一致居于首位：他的鼻子，天字第一号，尖、高、并不难看的鹰鼻子;他的眼，祖传独门的母狗眼;他的嘴，真正西天取经又宽又长的八戒嘴。鹰鼻、狗眼、猪嘴，加上一颗鲜红多血、七窍玲珑的人心，才完成了一个万物之灵的人，而人中之灵的赵子曰!

　　他不但得于天者如是之厚，凡加以人事者亦无所不尽其极：他的皮袍，从“霜降”穿过“五七国耻纪念日”，半尺来长的雪白麦穗，地道西口老羊皮。他的皮鞋，绝对新式，英国皮，日本做的，冬冷夏热，臭闻远近的牛皮鞋。……

　　道德，学问，言语，和其他的一切，不跟别人比较，(也没有比较的必要)他永远是第一。他不要文凭，不要学位，只是为学问而求学。有时候可也说：“咱若是要学位的时候，不要哲学博士，不要文学博士;咱要世界第一，无所不有的总博士。”

　　有两件事他稍微有一点不满意：一件是住的房是第三号，另一件是上学期考试结果的公示把别人的姓名都念完，才找到“赵子曰”三个墨饱神足的大字，有点儿不高兴!然而，(然而，一大转也。)客人们都管第三号叫“金銮殿”，自然第一号之意寓其中矣。至于名列榜末呢，他照着镜子自己勉励：“倒着念不是第一吗!”于是那一点不高兴，一片雪花儿似的那一点，没其立足之地了。

　　还有一件不痛快的事，这一件可不似前二者之容易消灭：他的妻子，在十年前，(赵子曰十五岁结婚。)真是九天仙府首席的小脚美人。他在结婚后三个月中，受爱情的激动，就写了一百首七言绝句赞扬她的一对小金莲。现在赶巧了在隆福寺的旧书摊上，还可以花三个铜子买一本赵著的《小脚集》。可是，现在的人们不但不复以窄窄金莲为美，反异口同韵的诋为丑恶。于是“圣之时者”的赵子曰当然不能不跟着人们改换了“美”的观念。他越看东安市场照像馆外悬着的西洋裸体美人画片，他越伤心家中贮藏着的那个丑女。

　　他本是个海阔天空、心怀高朗的学者，所以他只诚实的赏识真的美，只勤恳的搜求人生的真意，而不信任何鬼气弥漫的宗教。不幸，自从发觉了他那“头”，或者说那“匹”妻子的短处以后，他懊悔的至于信了宗教以求一些精神上的安慰。他的信仰物，非佛，非孔，非马克思，更非九尾仙狐，而是铁面无私的五殿阎君。牌余酒后，他觉得非有些灵魂上的修养不可，他真的秉着虔诚，匍匐在地的祷告起来：“敬求速遣追魂小鬼将贱内召回，以便小子得与新式美人享受恋爱的甜美!阎君万岁!阿门!”

　　祈祷之后，他心中轻快了许多，眼前光明了许多，好似他的灵魂在七宝莲池中洗了一回澡。他那个小脚冤家，在他半闭着的眼中，象一条黑线似的飞向地狱去了;然后金光万道，瑞彩千条，无数的维新仙子从天上飘然而降。他的心回复了原位，周身的血脉流得顺了故辙，觉得眼前还有一盏一百二十烛力的西门子电灯，光明!希望!他从无聊之中还要安慰自己，“来吧!再爽快爽快!”于是“金銮殿”中两瓶烧酒由赵子曰的两片厚嘴唇热辣辣直刺到他灵魂的深处!

　　可怜的赵子曰!

　　(节选自老舍长篇小说《赵子曰》)

　　【注释】《赵子曰》是老舍的第二部长篇小说，作于1926年。该小说是国内第一部正面表现“五四”运动退潮后学生状况的长篇文学作品。

　　9.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )(4分)

　　A.作者对赵子曰的态度是又可怜又厌恶，这态度正如鲁迅先生所说：“哀其不幸，怒其不争。”

　　B. 小说开头说赵子曰的姓名“居于首位”，是因为“赵”为“百家姓”之首，“子曰”是《论语》的开头两个字。

　　C. 赵子曰是一名颇有文学才华的在校大学生，他写的诗作在旧书摊上可以买到，可见其流传甚广。

　　D. 本文在行文上颇有特色：长短句结合，用短句突出人物性格，用长句叙述故事情节。

　　E. 本文以赵子曰为典型，反映了五四运动退潮后大学生的灰色人生，意在揭示部分青年人革命性的不彻底和革命意志的不坚定。

　　10.小说主人公赵子曰有哪些性格特征?请结合具体事例加以概述。(4分)

　　11.这篇小说最突出的两个写作特点是什么?请举例分析。(4分)

　　12.在《赵子曰》这部长篇小说里，赵子曰最终是参加了革命活动的，你从节选的这部分情节中，能为他日后的这一行为找到一些依据吗?(6分)