引导语：《废都》是贾平凹最著名的争议小说，由于大量的性描写在国内遭禁16年，却在外国赢得声誉，在这部小说中，贾平凹塑造的任务形象丰满有特色，今天我们就贾平凹任务形象做一简单分析。

　　贾平凹《废都》人物形象

　一、关于《废都》

　　贾平凹先生的《废都》，是当代文学史上的第一部城市小说,小说长达40万字。作品主要以西京城“四大名人”之首的作家庄之蝶，因意外卷入一场官司而引发的种种生存和精神危机为主线,揭示了他从“名人”到被时代抛弃的“废人”的生存悲剧。

　　《废都》给读者叙述了官司、事业、性爱、写作四个故事，这几个故事既相互区别，又相互纠结。四个故事中，官司的故事是主导线索;事业的故事虽不十分突出却不可或缺;性爱的故事为《废都》销量突破万册,也给贾平凹带来非议;最重要的是写作的故事，但主人公庄之蝶当时已写不出作品。这四个故事的共同点是:堕落和破灭。

　　小说以全知性第三人称视角为基本叙述方式，按时间顺序进行线性叙述。这种叙述方式，既体现现实主义小说的传统小说技法，也体现明清章回小说的叙述技法。作者十分强调小说的虚构性，运用了一些幻想、神话和隐喻的因素。

　　小说人物：庄之蝶、牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿、汪希眠夫人、周敏、赵京五、说谣老人、景雪荫等。

　　小说《废都》包含的内容和隐藏的涵义十分丰富，下面笔者尝试从叙述视角的角度对作品进行一定的梳理和剖析。

　　二、《废都》的叙述视角

　　所谓叙述视角，也称叙述聚集，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度看去就可能呈现出不同的面貌，在不同的人看来也会有不同的意义。(参见《文学理论》(法)热奈特等著 中国人民大学出版社)《废都》这部小说使用了两种叙述视角，即作者叙述视角和第三人称全知性叙述视角。下面就从这两个方面来作具体分析。

　　(一) 作者叙述视角

　　小说开端及奶牛沉思的部分，表现为作者叙述视角，即叙述者外在于人物的世界，叙述者的世界成为与小说人物世界不同的世界。

　　作者叙述视角下的“说”与“看”，请看下面的表格：

　　通过作者的叙述，加上小说中人物的表现，读者可以清晰的得出以下的结论：

　　花暗示了新的异质文化存在，象征了新文化被启蒙者,而她们生长的土壤和环境,却仍然是传统、古老、守旧的，这必然决定了她们过早夭折的命运。而小说中智禅大师卜卦预测花的命运，更说明了悲剧是本部小说必然的基调。

　　太阳的奇异，表达的是整个社会中心价值体系的突然解体，给人们造成心灵上的震撼。原本社会民众的精神权威是整个社会的“太阳”，现在“天上有四个太阳了”,人们因而变得手足无措,心理上产生了茫然、失落、惶惑无措。这种普遍的社会心理,构成了故事发生的文化心理背景。

　　大黄牛，抱着美好的愿望进了城，然而，残酷的现实毁灭了它的梦，没有大自然的宽阔怀抱，就失去了旺盛的生命力，从而直接导致了它的生存危机。这些都和庄之蝶极为相似，他们都活的很痛苦，在城市里苦苦挣扎，只是奶牛看透了一切，而庄之蝶没有完全看透。作者在这里恰巧表明的是他对城市文明的深深忧虑。

　　说谣老头的故事是这部小说的辅线，与庄之蝶的形象形成互补，应该说,他能够在世态混浊下独自清醒，是小说的一种象征,一种希望的寄予。

　　(二) 第三人称全知性叙述视角

　　关于第三人称全知性叙述视角，即叙述者无处不在、无所不知，有权利知道并说出书中任何一个人物都不可能知道的秘密，所以这种视角又被称为“全知全能叙述”。小说《废都》采用的是人物叙述视角，即用庄之蝶的眼光来描写发生的一切。这样，庄之蝶便如同第一人称的“我”一样可直接描绘一切，且令人觉得真实可信。另一方面，庄之蝶这一角色又具有第三人称叙述视角的“全知性”与“自由性”，这又使得小说在创作时伸缩性更大，情节结构更加完整。同时，作为主人公的映衬，有了庄之蝶，作品中的女性形象更加鲜明、突出。

　　基于这种视角，可以将整部小说清晰的分为以下四个方面：

　　(1)官司故事的叙述视角：

　　正如表格所示，在这个故事中，读者可以发现，当时西京城里的人以及庄之蝶的亲属们，都觉得庄之蝶是一个成功的作家、一个有名的文人、当代知识分子的楷模。

　　另一人物周敏，则是一个不甘卑微,勇敢地带着自己的情人走出潼关，并且为在城市站稳脚跟而不懈努力奋斗的人，他是整个官司故事的始作俑者。他不世故, 不懦弱委琐,也不狡猾，他努力的争取着属于自己的一切，像周敏一样的人现实中有很多。但是周敏没有学会依靠自己的勤劳肯干，却妄想投机取巧，把自己的命运托付于他人，所以只能导致他最终的失败。

　　钟维贤，是小说《废都》中唯一悲剧型的但却不是小人的文化人形象,他正直无私当过右派,遭受过太多的文化压抑和生活不幸，他不畏权贵，却又难以承受权贵们的压力，荒谬的现实决定了他凄惨的命运。

　　景雪荫，是庄之蝶一生的精神寄托者、一生命运的决定者,她是一个很少出场躲在幕后的暗线人物。

　　市长、黄德复、洪江、赵京五、白玉珠、司马审判员、街道办事处王主任、黄厂长等废都人,他们是《废都》中的绝大多数，他们贪婪无比地攫取权力、金钱、荣誉、地位乃至女色,他们既认同传统文化乃至其中的糟粕部分，也认同和接收现代都市文化;他们工于心计，这些决定他们最终成为废都文化的受益者,虽然有时,他们还要做出某些不想做的牺牲。

　　(2)事业故事的叙述视角：

　　从这个角度可以看出，小说给我们描述书店等事业的故事以及这些四大文化名人,他们身上并没有传统文人的儒雅,忧国忧民的情怀,他们无不贪恋钱财、美色，面对他们荒废的精神家园,我们更能体味到一种悲剧的意味。

　　小说深刻展示了上个世纪末知识分子的颓废、迷惘和绝望，也展示了当代文人庸俗和堕落。这些名人实则是没有事业的闲人，空有一番虚名，这是传统文化把文人由名人塑造成闲人后的悲叹。

　　贾平凹先生为我们描写了当代社会中某些社会现象的丑恶，表现了政界、商界、新闻界、市民阶层等社会各界中滋生的诸多腐败消极现象。

　　(3)庄之蝶与他的女性形象们的叙述视角：

　　这一叙述视角展现内容是整部作品中着力描写的部分，可以说，牛月清是小说中传统文化熏陶下的女性,她代表着传统美德，然而她却是贾平凹对民间唱的“一曲无可奈何的挽歌”。因为这种“民间”死守着传统教条,无力应对环境的变化，注定必然被社会所淘汰。

　　唐宛儿是《废都》小说中介于传统与现代之间女性,书中最具争议人物。她长得漂亮，皮肤白皙，身材迷人。她出自乡土，但却追求“现代”。唐宛儿为追求情感生活所进行的挑战,表现出她是属于聪明但不易对生活满足的那类女人。在唐宛儿的爱情戏中,她始终处于自我牺牲与自私自利矛盾与冲突中,所以只有堕落。庄之蝶把她看成是解救自己摆脱迷惘和重获新生的女神，然而低级感官享受只会更远离精神家园，而她只能最终加速庄之蝶毁灭。

　　柳月是一个漂亮聪明非常清醒又非常务实的小女子，中国90年代民间女性物质化的化身，在她的生活哲学中,她认为每个人都会有很多机会,关键在于你有没有勇气去承担它,并为之付出代价。在柳月的人生经历中,我们可以看到她的爱情、婚姻和生活中有利可图的人生信条。

　　阿灿可以说是贾平凹想象中的民间神话女性,它只能是作为对现实的一种虚幻的影像而存在，只能在人们心灵深处昙花一现。

　　而庄之蝶与汪希眠老婆交往，着墨不多，却很能表现爱情的真谛。汪希眠老婆对庄之蝶的爱只是心理上、理性层次,而这也就决定了她的爱是无法实现而且是自我毁灭。

　　(4)写作故事的叙述视角：

　　这个角度的故事从属于整个作品进程中，牛老太太的神神道道，孟云房的算命、测字，都表现了一种人生命运悲剧感;埙声的描写看似一种烘托手法，实则也是一种神幻手法，它传达了一种悲凉基调，映照着书中人物心境悲凉。

　　慧明的聪明强干，有知识有才华，表面上出世，但却像妙玉一样，未能达到忘情忘世的超脱境界,内心依然向往尘世的喧闹与繁华，这些都深刻表明了当时的社会连精神都是物化的，连宗教都是粗俗的状况。

　　从以上分析可以看出，运用叙述视角的转换角度来分析《废都》文本，不失为一种可操作的且是简单行之有效的方法，让人一目了然。叙述视角的分析，不仅让我们看到了深化后的主题，还看到了作品深刻的艺术容量，更看到了纷繁复杂的社会背后的无法评判好坏优劣的各种现象和思想内涵。