教案分析：

　　本文节选自纪昀的《阅微草堂笔记》，故事围绕着“如何才能找到十多年前掉进河中的石兽”展开，僧、讲学家、老河兵分别给出了不同的意见。故事的结局证明了“实践出真知”的道理。

教学目标：

　　1、落实文言重要实词，反复朗读，知晓文章大意。

　　2、了解“叙述”和“议论”的表达方式，理解“借事说理”的方法。

　　3、深入理解三类人“河中寻石兽”的方法，体会“实践出真知”的道理。

　　4、培养学生客观对待分析事情的态度。

教学重点：落实重要字词；体会“实践出真知”的道理。

　教学难点：深入理解三类人“河中寻石兽”的办法，体会“实践出真知”的道理。

　教学过程：

　　一、导入（检测字词落实情况）

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　　河中石兽

　　清.纪（ji）昀

　　——选自《阅微草堂笔记》

　　师：朗读推开记忆的门，在朗读中回忆重要字词。

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　　圮并阅棹设帐物理是携耳确论湮颠

　　二、字句落实

　　1、落实第三段重要字词

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　　解释下列划线的字词

　　如是再啮：像；冲刷，侵蚀。

　　遂反溯流逆上矣：逆流。

　　固颠：本来。

　　如其言：依照。

　　然则天下之事：既然这样，那么。

　　但知其一：只。

　　可据理臆断欤：主观地判断。

　　2、结合字词挑战自己

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　　（1）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

　　（2）沿河求之，不亦颠乎？

　　（3）石性坚重，沙性松浮。

　　（4）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，

　　渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　（5）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

　　可据理臆断欤？

　　3、再次朗读，整理内容（了解故事大意）

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　　文章记叙了（概括），得出了的道理（原文）。

　　提示：

　　时间、地点、人物、起因、经过、结果

　　明确：短文前面记叙，后面议论，叙议结合，借事说理。

　　三、研读赏析，讨论人物

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　　三类人：

　　僧——出家人，居于寺庙，四大皆空；

　　讲学家——居于书塾，研究经史，讲学教书；

　　老河兵——长年驻扎河边，巡河，镇守河防。

　　思考：

　　1、讲学家和老河兵分别为了什么而“笑”？

　　2、在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出正确的办法？

　　明确：（1）讲学家嘲笑僧的错误做法；老河兵嘲笑僧的错误做法，以及对众人的盲目追寻的世风而无奈。

　　（2）僧只考虑水流性质，考虑问题不全面；讲学家只根据书本知识，考虑石头和沙子的性质，空谈事理，不切合实际；老河兵结合自身的工作经验，从水流性质、石性和沙性出发，全面考虑。

　　3、纪昀给我们讲述了三人“河中寻石兽”的故事，把僧、讲学人和老河兵进行对比，告诉我们“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”能否把这句话改成下面的句子？

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　　然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　然则天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可据理臆断。

　　明确：多指空谈多，实践少。反问句，加强作者情感。

　　四、走向生活

　　学了《河中石兽》，回望自己的学习、生活，我收获（懂得）了。

　　板书：

　　借事说理

　　僧：考虑问题不全面

　　讲学人：空谈理论

　　老河兵：阅历深广，实践经验

　　批判“空谈理论，盲目追从”的世风（遗憾）

　　强调“实践出真知”。