儿时，父亲的背是游乐场，供我游乐调皮的童年。少时，父亲的背是一泊港湾，为我遮蔽风雨。长大了才知道，父亲的背是一根扁担，挑着生活的责任，挑着妻儿的悲欢。而今，父亲的背变成了一座峰峦，郁郁葱葱生长着的，是对儿女的牵挂。

　　关于父亲节的好词

　　和蔼可亲、平易近人、温和大方

　　慈眉善目、笑容可掬、谦和有礼

　　任劳任怨 风度翩翩 老气横秋 大摇大摆

　　精明能干 拙嘴笨舌 墨守成规 和蔼可亲、

　　平易近人、温和大方、足智多谋、精打细算

　　慈眉善目、笑容可掬、谦和有礼

　　声色俱厉、循规蹈矩、雷厉风行、

　　言出必行、有错必纠、义正严辞

　　勤劳朴实、 父爱如山、起早贪黑

　　任劳任怨、 多才多艺、 克勤克俭

　　深明大义、见义勇为、 正直无私

　　声色俱厉、循规蹈矩、雷厉风行

　　言出必行、有错必纠、义正严辞

　　勤劳朴实、 父爱如山、起早贪黑

　　任劳任怨、深明大义、见义勇为、

　　正直无私 、足智多谋

　　父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

　　认贼作父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。

　　若丧考妣 〖解释〗丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

　　凤毛济美 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

　　父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。

　　知子莫若父 没有比父亲更了解儿子的了。

　　孤儿寡妇 死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。

　　诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。

　　过庭之训 用以指父亲的教诲。

　　肯堂肯构 堂：立堂基;构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

　　如丧考妣 丧：死去;考：已死的父亲;妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

　　子为父隐 儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。

　　有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

　　鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

　　纪群之交 纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。

　　肯构肯堂 堂：立堂基;构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

　　徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

　　大杖则走 杖：木棍;走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

　　父债子还 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女

　　干父之蛊 干：承担，从事;蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

　　阿姑阿翁 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

　　拾带重还 相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录·裴度》。后以喻拾到财物，物归原主，不占为己有。

　　阿家阿翁 阿：助词，用在称呼的前头;家：通“姑”，丈夫的母亲;翁：丈夫的父亲。公公婆婆

　　以荷析薪 《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。