蔡元培聘请梁漱溟任北大教授时，梁漱溟只有24岁，北大的学生有些比他的年龄还大。1917年，梁漱溟报考北京大学没有考上，论学历他只是一位高中毕业生。但是，1916年，梁漱溟曾在《东方杂志》上发表《究元决疑论》一文，文章以近世西洋学说阐述印度佛家理论，这篇文章发表后很快便引起蔡元培的高度重视，他认为梁的功底深厚，前途无量，甚为惋惜，说：“梁漱溟想当学生没有资格，就请他到北大来当教授吧！”蔡元培与当时的文科学长陈独秀商议，决定聘请梁漱溟来校主持印度哲学讲座。

　　梁漱溟对此却感到十分惶恐。他对蔡元培说：“我只不过初涉佛典，于此外的印度哲学实无所知。”蔡元培当即反问道：“那么你知道有谁能教印度哲学呢？”梁漱溟说不知道，蔡元培接着说：“我们亦没有寻到真能教印度哲学的人。横竖彼此都差不多，还是来吧！你当是来合作研究，来学习好了。”蔡元培这几句话打动了梁漱溟的心，最后梁答应到北大任教。

　　年纪轻轻的梁漱溟，于是便登上了这所全国最高学府的讲台，一站就是5年。在校期间，梁漱溟不仅很快胜任了教学工作，还写出了《中西文化及其哲学》等重要学术著作，轰动了中外哲学界。

　　1930年夏，闻一多应国立青岛大学校长杨振声之邀到青大主持文学院工作，臧克家也于当年报考青岛大学。当时入学考试中，国文出了两个题目，一是《你为什么投考青岛大学》，一是《杂感》，两题任选一道，但臧克家两题都做了。他写的《杂感》只有三句话：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无边的苦海！”这三句杂感虽然短小却饱含哲理，闻一多对此极为欣赏，一向判分极严的他竟给了98分的高分，将数学考试吃了“鸭蛋”的臧克家破格录入了青大。