他

　　郭沫若

　　近来欧西文艺界中，短篇小说很流行。有短至十二三行的。不知道我这一篇也有小说的价值么?

　　天色已晚，他往街上买柴去了。

　　回来的时候，他在街道上看见那位二八的月娥，披着件缟素的衣裳，好像是新出浴的一般，笑向着他;月娥旁边还有许多的明眸，也在向他目礼。他默默地望着他们叹道：啊，光呀!爱呀!我要怎么样才能够修积得到呀?修积得到的人真是幸福呀……

　　——喔，K君!你往哪儿去来?

　　招呼他的人是他的同学N君。他从mantle底下露出一个柴来示N，说道：你又遇着我买柴!N笑。他也笑。他问N，你要往哪儿去?

　　——往Y君处去耍。你不同去么?

　　——不，抱起柴拜客!

　　——你不往那儿去耍么?

　　——不，我要回去了。

　　他们在H神社分了手，他又默诵起他自家的诗来。(294字)

　点评：当时，社会上一般人认为知识分子，堂堂的大学生纠缠于衣食琐事，岂不可笑?不少知识分子也认为“烟火气太重了，诗艺之神岂不要骇到天外去?”郭沫若自知自己也要食“人间烟火”，在处理好家务的同时，诗神也会拥抱着自己，因此他尝试性地写下了此篇，从一个侧面形象地描绘了“五四”时代青年心性修养，自我改造的历程。

　　全文仅三百余字，言约旨深，略略几笔便勾勒出人物，展示出画面。K君买柴，二八月娥和她的女伴笑“他”，“他”并不感到耻辱，而想到的是如何修积到人间的“光”和“爱”;N君也笑“他”，“他”不理睬世俗的偏见，仍然勇敢地、执著地劳动。“N笑。他也笑。”两个“笑”字意义迥然不同，“N笑”是在嘲笑“他”，而“他也笑”倒是一种体会到劳动愉悦的笑，是一种对美好生活追寻的幸福的笑。两个“笑”字构成了对比，既揭示了K君精神的富有和思想的深连，也揭示出N君精神的空虚和思想的肤浅。在劳动中，“他”寻求到了人间的“光”与“爱”，寻求到了真正的幸福，诗神“缪斯”也紧紧拥抱着“他”。