郭沫若的小说《牧羊哀话》，在中国现代白话小说史上具有重要意义，它不仅开创了白话小说反帝国主义以及域外书写的先河，它自身的故事内涵还存在很多尚待开掘的领域。结合郭沫若其余几篇以情感为主题的小说，通过对《牧羊哀话》中的关键人物李夫人充满谜团的死的分析，可以发现该小说隐藏的情感模式，那就是由禁忌情感引发的悲剧。并且，这种情感模式在郭沫若的小说中并非唯一，而是普遍存在的，使得郭沫若的情感小说具有了一种别具一格的艺术特征和永恒的艺术魅力。

　　【原文欣赏】

　　一

　　金刚山万二千峰的山灵，早把我的魂魄，从海天万里之外，摄引到朝鲜来了。我到了朝鲜之后，住在这金刚山下一个小小的村落里面，村名叫着仙苍里。村上只有十来户人家，都是面海背山，半新不旧的茅屋。家家前面，有的是蒺藜围墙;更有花木桑松，时从墙头露见。村南村北，沿海一带，都是松林，只这村之近旁，有数亩农田，几园桑拓。菜花麦莠，把那农田数亩，早铺成金碧迷离。那东南边松树林中，有道小川，名叫赤壁江，汇集万二千峰的溪流，暮暮朝朝，带着哀怨的声音，被那狂暴的日本海潮吞吸而去。

　　我初到村里的时候，村里人疑我是假冒的中国人，家家都不肯留我寄宿。幸亏这村南尽头，有位姓尹的妈妈，年纪已在五十以上，一人孤居，长斋礼佛，她听明了我的来意，怜我万里远来，无亲无眷，才把我留在她家中住下了。尹妈门首，贴付白色门联，--朝鲜风俗尚白，门上春联，也用白纸，俨然如同国内丧事人家一般。联上写的现成语句:"近水楼台先得月，向阳花木早逢春。"进得门去，小小一个中庭，薄有一些花木。正面家屋，是一列三间;中间正堂，两边住房，堂屋里有层间壁，隔成前后两间，有户相通。前堂上首，有座神桌，当中供尊玉磁观音，左手有尊牌位。从户口望去，屋后似有菜圃一方，直接金刚山麓。尹妈叫我在这右手房中住下了。房里别无他物，只有一张短集，两面推窗，象是久无人居，早变就灰尘世界。