也许我说得不合时宜，但骨鲠在喉，不吐不快。

　　本月8日，是诗人顾城逝世二十周年。据说，纪念活动非常隆重和热闹。不仅有关顾城的首部纪录片《流亡的故城——纪念顾城二十周年》上演，而且作为顾城生前密友的一位诗人，在他主编的《今天》杂志推出“纪念刊”，邀请九位朋友、诗人、作家、学者、译者写下九篇纪念文字。其中一位女诗人写到顾城在新西兰的生活以及最后的悲剧，直言到今天，“这块伤疤挖掘起来还是疼痛不已。结局永远无法挽回无法遗忘。只有谢烨有权宽恕。我深信，她已经宽恕过了”。

　　但是，谢烨有权宽恕顾城这个所谓的“天才诗人”、“童话诗人”吗?我认为，她不会宽恕，也无权宽恕。即便她宽恕了，社会上一切有正义感的人能宽恕吗?

　　文艺(包括文学、影视、网络、书画、舞台等人文艺术)重视情感的重要性，但不是情感至上主义。如果片面地突出文学艺术家的个体情感，使之任意泛滥、恶性膨胀，也会造成惨不忍睹的恶果。诗人的情感够丰富了吧，古今中外为情而活，甚至为情而死的诗人，不在少数，因此诗人自杀的消息时有所闻。人们为诗人的自杀，掬一把同情之泪的同时，沉痛哀悼，隆重纪念，这是应该的。倘若有的诗人自杀前穷凶极恶地逞凶，这是理智的匮乏，道德的沦丧，情感的亵渎，那就是无良诗人，不值得同情了。在我看来，无良诗人即便自杀了，不必可惜和阿谀，不必哀悼和纪念，而要毫不留情地谴责之鞭笞之，把他丑恶的灵魂逐出我们的“理想国”。对顾城这样的诗人，就应该如此。