早在听曲连坤老师的讲座的时候，就听曲老师讲过《弟子规》在班级管理中发挥的作用，在这次学习中，又有老师陆续提到这部经典，这引起了我的思考，一部作品被人反复提起，其应用的范围又基本相同，那么，《弟子规》在班级管理工作和班级德育工作中究竟能发挥怎样的作用呢。今天，我想就这个问题做一个探讨。

　　一、《弟子规》的内容

　　《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

　　二、学习《弟子规》的意义

　　《弟子规》是专门教导我们扎稳孝敬德行的根，并具体到我们为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范一部经典之作，曲连坤老师称它为“世界上最完备的中小学生行为规范”。

　　《弟子规·总序》开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个集体，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

　　《弟子规》字意简单，读起来并不费劲，全文以人的品性修养为根本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺。它虽历时弥久，但其间一些思想与今天我们的教育理念仍如出一辙。比起当今的教材，它更关注了一些细节的规范，在培养为人处世、待人接物方面甚至弥补了现代教育的不足。