《弟子规》在豆瓣上有怎样的反响？褒贬不一！下面小编带大家看看两篇书评，有正有反。

　孝为首

　　20多年来，我没有机会好好去学它，这本该是我3岁、5岁时学的东西，但因为我们的爷爷的爷爷，我们的父母已经把它丢失了，今天我有机会将它重新拾回来，我就希望我的孩子、我的朋友、我的父母重新接回来。

　　《弟子规》这本是修德、治学之道。我现在这个年龄，应该已是立业之年，子日：“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”但不管怎么说，今天能有缘分去学，要比一辈子不去学幸福啊!

　　我发觉很多人不知道这是一本什么书，讲什么也不知道。这也难怪，连我们的父母、爷爷奶奶都不知道什么是《弟子规》，我们这一辈，更是少人接触过了。

　　儿童教育问题是普天之下最重要的问题，也是当今世人最头痛的问题。现在，几乎所有的家庭对教育孩子发愁。小不点人在家难伺候，在学校不听老师管，出了问题批评不得，弄不好还会离家出走、绝食、寻短见。有没有解决的办法呢?有。这就是用极具普世价值的《弟子规》等进行胎教(给孕妇听《弟子规》碟片)和童蒙养正教育。

　　《弟子规》是中国传统文化教育的儿童读本，被誉为“童蒙养正宝典”。这本书的前身是宋朝大儒朱熹撰写的《小学》。朱熹在这本书中教导孩子怎样孝养父母，怎样尊重长辈，还有整个生活当中洒扫应对之礼。后来，清朝康熙年间的秀才李毓秀吸取《小学》里面的精华，并对《论语• 学而篇》第六章孔夫子的一段话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”，进行了广泛深入的阐发，编成《训蒙文》，又经清朝贾存仁改编更名为《弟子规》。这本书全篇1080字，36句，三字一句，两句一韵，深受孩子们喜爱。 据有学者指出，植物与人大同小异。植物的根扎在地下，人的根扎在头脑中。不论植物和人，施肥浇根极为重要。这说的是很对的。

　　俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。对人来说，种善根，出善人;种恶根，出恶人。那么，什么是善，什么是恶呢?中国的至圣先贤告诉我们，一心为他人、一心为公，就是善;一心为自己、一心为私，就是恶。学习《弟子规》，就是从小给人扎善根，这个善根扎得越深，将来的成就越大。

　　《弟子规》的总叙说：“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”

　　这里说的圣人指的是尧、舜、禹、汤、文武、周公、老子、孔子等。

　　这里说的孝弟、谨信、泛爱众、亲仁，说的是做人的根本原则。

　　这里说的有余力，则学文，指的是教育方针，就是德育为先。