取于人者，取人之善，以成己善也。取人者，以己之好恶，取人以为己用也。学必有师，师以传道授业解惑。尊道则须尊师。以下是小编为大家整理的怎样把《弟子规》介绍给别人，希望能帮到大家，更多内容请浏览(www.010zaixian.com/wenxue)。

　　《礼记·曲礼上》云：「礼不妄悦人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。」

　　礼本以悦怿人心为宗旨，但须有节度，不可妄取悦于人。礼以定人我之分。不妄作，不太过。辞系言辞，用以达意。君子先行其言，而后从之。故不辞费。辞费，则不信矣。礼须合乎节度。不占人之分而尽己之分，不辱人之人格而重己之人格。谓之不侵侮。狎，习近也。习近过甚，则不尊敬而生怠慢之心。故君子爱人而不好狎侮人。学礼之始，在于修身，自视听言动而至待人接物，从政临民，皆修身之事也。言，善言也。必须躬行其言，而后可以示人。言道，言合于道也。行修言道，为礼之实践。行不修，言不合道，虽铺张仪式，熟计节文，无益也。故曰礼之质。

　　「礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。」

　　取于人者，取人之善，以成己善也。取人者，以己之好恶，取人以为己用也。学必有师，师以传道授业解惑。尊道则须尊师。为师者，先须自尊，言必忠信，行必笃敬，以示范于人。为弟子者，须择师而事之。往而求之，默而识之，疑而问之。倘对师不敬，则学不可得。师不能往教，往教则不尊。不尊则道丧。道丧又何能教?又何必学?必须尊之重之好之乐之，始能升堂入室。故师道尊严，不可废也。

　　如果我们仔细认真地来体悟这两段话，就可以发现，在现实生活中，我们大多是很热心向别人介绍自己认为好的东西。那么现在有幸接触到圣贤教诲，可以说是万幸中的万幸。但是我们有这样的认知，他人有没有呢?假如认知不够，他人没有积极主动的求学之心，又如何使其深受其益呢?