引导语：《答谢中书书》与《记承天寺夜游》短文两篇由应届毕业生文学网小编整理并分享，欢迎大家阅读！

　短文两篇《记承天寺夜游》《答谢中书书》

　　答谢中书书

　　【教学目标】

　　1、背诵并默写课文。

　　2、品味、积累写景的优美语言。

　　3、理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。

　　【教材分析】

　　重点：教学目标1、2

　　难点：教学目标3

　　【课前准备】

　　1、 借助注释工具书了解课文大意。

　　2、 查阅资料，了解陶弘景的生平。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【学习过程】

　　一、导入新课

　　1、让学生齐背郦道元的《三峡》

　　2、教师充满感情的导言

　　同学们，我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。其实，莽莽神州，茫茫九派，高山大岳，千流百川，我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?不信，就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》，读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢!

　　3、学生交流所查到的资料，教师补充。

　　陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。

　　“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。

　　二、整体感知

　　1、反复朗读课文

　　2、以同座为单位交流自学情况，疏通文意，提出认为比较重要的或解决不了的词句。

　　3、 班级交流，教师补充并检查掌握情况

　　(解释以下加点词，翻译粗字体句子)

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　4、再次朗读课文，巩固理解。

　　三、合作探究

　　1、 以小小组为单位欣赏作者是怎样写景的(参考《三峡》的各种描写角度)

　　2、 古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之中表达其中的适己之意。想想此文表达了作者怎样的感情?

　　3、 班级交流

　　【其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体)。林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。

　　总之：先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。】

　　【郦道元抓住江水与两岸高山特征，状物传神，描绘了一幅奇异美妙、既生机盎然又幽深冷静的图画，又于其中寄寓对祖国大好河山的热爱赞美之情。

　　陶宏景的《答谢中书书》，写的则是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。】

　　四、背诵默写

　　自背、互背、最后当堂默写

　　五、佳句运用

　　本文和《三峡》一样，四字写景句非常多，试最大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物，看谁用得多，用得好。

　　高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

　　晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，

　　夏水襄陵，沿溯阻绝。

　　春冬之时，素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

　　晴初霜旦，林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝

　　六、作业布置

　　运用今天的学习方法自学《记承天寺夜游》

　　1、借助注释和工具书疏通文意，翻译课文，提出认为比较重要的或解决不了的词句。

　　2、文章主要写了什么景，是怎样写的?

　　4、 作者的思想感情与《答谢中书书》有什么不同?

　　【附相关资料】

　　【注解】

　　①〔交辉〕辉映;〔四时〕四季

　　②〔歇〕消散

　　③〔夕日欲颓〕太阳快要落山了。颓，坠落。

　　④〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼(借代);争相跳出水面。

　　⑤〔欲界之仙都〕人间天堂。欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。

　　⑥〔与(yù)〕参与，这里指欣赏。

　　【译文】

　　山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。这里的高峰插入云霄，清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存。每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这奇美的山水之中。