沈从文的《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。下面小编给大家带来从生命形态看《边城》的生成意义。希望能够帮到大家。

　　从生命形态看《边城》的生成意义

　　摘要：生命体验对于作家创作具有非常重要的意义，往往会成为作家文学风格形成的决定因素，在作家文本中也会体现出生 命体验的形态。无论是在形式上还是在内容上，这些文本普遍表现出对个体命运和生存的关注。本文即从生命形态的视角对《边城》进行解读，在对作家、作品分析阐释的基础上，希望能深入理解《边城》的生命内涵及独特韵致，进一步探讨传统文化的和谐观念对于现代人的启示意义。

　　关键词：体验;生命;悲剧;和谐

　　鲍曼在《现代性与大屠杀》中对现代性与大屠杀进行了理性分析，将现代性与大屠杀并置在一起，从而形成一个有力的警示：“现代文明在带来社会发展的同时，又同时构成对传统文明的极为有力的挑战。”人类的现代性进程昭示出，生命意义的再阐释和反思以及对于生命形态的和谐性追求，成为人类必须予以慎重思考的重大问题。

　　在文学创作和研究领域，这一严肃问题引起人们注意，所以这次以生命形态为出发点，对沈从文《边城》进行解读，抵达作品的深层意蕴，更好地体认《边城》的生命内涵及独特的内在韵致，探讨其对现代人的启示意义。

　　一、生命体验中的“人”与“现实”

　　生命体验是一种体验过生命的展现，它源于对生命和生活的把握。对于“体验”，张岱年先生指出：“兹所谓体验谓之以身验之，或验之于身。体即身体，验即查验。就身体之所以经历而虑查之，谓之体验”【1】。人类只要生存，便要寓之于现实之中，人类文化就是在个体生命与现实的不断冲突和磨合中发展起来的。在这一过程中，生命问题就成为了人类生活中最基本、最核心的问题。“五四”以来，中国作家对个体存在的生命真实性追求形成蔚为壮观的文学创作潮流。20世纪初年，周作人在《人的文学》中率先提出“文学是人学”主张，对以个体存在的生命追求的文学创作产生了重大影响。在20世纪三四十年代革命文学兴起后，依然有许多作家执著于对个体生命的追求。沈从文就是其中比较特殊的一位。

　　沈从文从自我的生命体验出发，书写着生命的篇章，致力于生命的言说。《边城》问世后，许多人都为其中描绘的那种优美而不背乎人性的湘西景物所吸引，整部《边城》就像是一个完整的生命形式，里面充满了生命的言说。吴投文先生将其归结为“生命诗学”：“生命诗学在这里是个较为宽泛的概念，其大致的含义是指直接指向人的生命，以生命的关照为核心内涵，展示生命的形式。同时赋予生命以审美关怀，以文学的形式展示出来的艺术世界。生命诗学强调文学与生命的内在关联性，认为文学的本质在于对人的关怀，文学形式是主体生命扩张、情感外化的生命形式，也是对生命进行审美观照的物化形式”【2】。确实，《边城》的内在核心就是生命，但是《边城》不仅仅是一部“生命的诗学”， 更是对人类理想生命状态的诗意陈述。从创作发生学的角度看，

　　《边城》所体现出的内在的生命的张力，从本质上说就是沈从文“精神价值”和“生命体验”的凝结。