1、迷时师度，悟了自度。

　　2、执逆诤法门，自性入生死。

　　3、淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。

　　4、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

　　5、不是风动，不是幡动，仁者心动。

　　6、顿教法门今已留，救度世人须自修。

　　7、大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。

　　8、不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。

　　9、法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。

　　10、悟此法门，由汝习性，用本无生，双修是正。

　　11、定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。

　　12、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

　　13、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习惯；用本无生，双修是正。

　　14、说通及心通，如日处虚空，唯传见性法，出世破邪宗。法即无顿渐。

　　15、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

　　16、“善知识！悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。

　　17、心肠含诸种，普雨悉皆萌；顿悟花情已，菩提果自成。

　　18、无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。

　　19、戒香，即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪_、无劫害，名戒香。

　　20、惠能没手法，一直百思维；对境心数起，菩提作么长。

　　21、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。

　　22、“善知识！我此法门，从一般若生八万四千智能。何以故·为世人有八万四千尘劳。若无尘劳，智能常现，不离自性。悟此法者，即是无念无忆无着，不起诳妄。用自真如性，以智能观照，于一切法，不取不舍，即是见性成佛道。