[摘 要]吴莱是元代著名的文学家，与黄、柳贯并称“义乌三先生”或“浙东三大家”。因为身无功名，历史记录不足，因此其生平以及诗歌创作情况极少引起研究者的注意。本文从吴莱的生平和诗歌创作情况入手，对其诗歌的分类、特点、收录情况以及评价做了整理和分析，以期能正确还原这位白衣大儒在文学史上的地位，也将为研究吴莱的思想和其他学术、文学创作提供必要的史料支撑。

[关键词]吴莱；诗歌；特点；评价吴莱是元代著名的文学家，与黄、柳贯并称“义乌三先生”或“浙东三大家”。因为身无功名，一生为病痛所困扰，年未及中寿而亡，所以历史记录不足。吴莱的学识渊博，颇受赞赏与推崇，是元代被推崇的几位诗人之一。吴莱虽然英年早逝，且未有功名在身，但是他的诗歌文章还是在后世留下了难以磨灭的印记。

一、吴莱生平

　　吴莱所在的吴氏家族，族中人才济济，家学延绵，可谓是浦江的一大文化望族。自宋、元以来，吴氏族人科第连绵，驰誉全县。“曾祖讳闻，赠中奉大夫、福建道宣慰使、护军，追封渤海郡公。妣盛氏，追封渤海郡夫人。”

　　吴莱春试不中后，退居深袅山中。一生研究经史，并涉及制度沿革、兵谋术数、阴阳律历、山经地志、族谱字学等诸多学问，其中尤以文学闻名。《元史》中提及柳贯时也说到了他对吴莱的评价：“贯平生极慎许与，每称莱为绝世之才。”

二、吴莱诗歌的分类

　　吴莱诗歌涉及的题材很多，但大致可以分为以下几类：

（一）记游诗

　　元代，学子们或出游或入学或宦游于各地。

　　吴莱是好游之人，他认为“胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦儿女语耳。”所以他“平生喜远游，每到名胜古迹或昔人争战之地，常慷慨高歌、饮酒自我安慰，自谓有司马长之风。”

　　延佑年间，吴莱上京赴考，参加春试，面对着浩浩汤汤、气势磅礴的扬子江、河口运河的繁荣有感而发，写下《风雨渡扬子江》《夕乘月渡荆门闸》等诗作。而出游海东洲，，吴莱留下《登岸泊道隆观观有金人闯海时斫柱刀迹因听客话蓬莱山紫霞洞二首》等诗作。

　　对于家乡的风光，吴莱更是不吝笔墨，对此大加溢美之词。吴莱有《金华山游双龙冰壶二洞欲往朝真洞晚不可到》《浦阳十景》等佳作。